García Pérez-Tomás, Andrés. «Material didáctico: guía de lectura y análisis de “el tranvía” para estudiantes universitarios de filología hispánica – herramientas pedagógicas para literatura española contemporánea». CUENTOS PARA UN DESTIERRO DIGNO. 1.ª ed. Spain: Zenodo, 31 de enero de 2026. https://doi.org/10.5281/zenodo.18443424
GUÍA DE LECTURA Y ANÁLISIS DE “EL TRANVÍA” PARA ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE FILOLOGÍA HISPÁNICA
Material didáctico
- INTRODUCCIÓN A LA GUÍA
Esta guía de lectura está diseñada para facilitar el análisis del relato “El tranvía” de Martín Lorenzo Paredes Aparicio en asignaturas de Literatura Española Contemporánea de grados de Filología Hispánica. El material proporciona contextualización del autor y la obra, herramientas de análisis literario, propuestas de actividades y bibliografía crítica que permitan a los estudiantes comprender la complejidad formal y temática del relato.
La inclusión de autores contemporáneos provinciales en programas universitarios contribuye a la actualización y descentralización del canon académico, superando el centralismo que privilegia exclusivamente autores publicados en grandes editoriales de Madrid y Barcelona. El análisis de “El tranvía” permite explorar cuestiones fundamentales de la narrativa española del siglo XXI: memoria histórica, identidad territorial, amor, muerte, realismo mágico, intertextualidad, representación de diversidad sexual.
- CONTEXTUALIZACIÓN DEL AUTOR Y LA OBRA
2.1. El autor: Martín Lorenzo Paredes Aparicio
Martín Lorenzo Paredes Aparicio es autor de poesía y narrativa residente en Jaén. Su producción literaria incluye obras en diversos géneros y con diferentes editoriales del ecosistema literario provincial andaluz:
- “Versos de Vida y Alma” (autoedición)
- “La Voz de los Callados” (Editorial Poesía Eres Tú)
- “Siete Cruces y un Nazareno” (Editorial Poesía Eres Tú)
- “Nana a una Madre” (Editorial Rilke)
- “Crónicas y Cuentos del Lagarto de Jaén” (Ediciones Amaniel)
- “Mirando al este” (Editorial Seshat)
- “Vivir en tu invierno” (Ediciones Rilke)
- “Cuentos para un destierro digno” (Ediciones Amaniel, 2026)
La obra de Martín Lorenzo se caracteriza por el fuerte arraigo territorial en Jaén, la sensibilidad poética, el compromiso con los vulnerables y la exploración de temas existenciales como la memoria, el tiempo, el amor y la muerte.
2.2. La obra: “Cuentos para un destierro digno” (2026)
“Cuentos para un destierro digno” es una colección de relatos breves publicada en 2026 por Ediciones Amaniel (Madrid). La obra lleva un prólogo de Antonio Garrido, autor de bestsellers históricos como “El escribano del rey”, que otorga legitimidad y contextualización a la colección.
Según indica la contraportada, los relatos se caracterizan por una “marcada sensibilidad poética” y porque “el tiempo se trata como elemento circular”. La colección explora el concepto de destierro en múltiples dimensiones: destierro geográfico, temporal, afectivo, existencial, moral.
Los relatos se sitúan fundamentalmente en Jaén, con referencias precisas a espacios patrimoniales de la ciudad (catedral, castillo de Santa Catalina, Plaza de Santa María, sinagoga, barrio de la judería), configurando una topografía literaria que preserva la memoria cultural de la ciudad.
2.3. “El tranvía”: posición en la colección
“El tranvía” es uno de los relatos centrales de la colección. Antonio Garrido en el prólogo destaca específicamente este relato, indicando que en él “solo podía descubrir en el esqueleto de este transporte que los ciudadanos durante mucho tiempo despreciaron”.
El tranvía de Jaén, inaugurado en 2011, fue objeto de controversia ciudadana. Garrido señala que los ciudadanos lo despreciaron “dirigidos por la incompetencia de unos gobernantes que pretendían ser caballeros al estilo de los que regían el destino de la urbe en el siglo XIV”. Esta referencia contextualiza el relato en una realidad local específica, aunque su significación trasciende lo local.
- RESUMEN ARGUMENTAL
“El tranvía” narra la historia de Elena, una anciana violinista que cada día recorre la ciudad de Jaén en tranvía. Elena es viuda de Gloria, una poetisa con quien compartió su vida. Durante sus viajes diarios en tranvía, aparecen misteriosamente libros en el asiento contiguo, mensajes de Gloria desde el más allá. Uno de estos libros es un poemario escrito por Gloria, “Nana a una joven”, dedicado a Elena.
El relato alterna entre el presente narrativo (Elena anciana en el tranvía) y retrospecciones que narran la historia de amor entre Elena y Gloria. Las dos mujeres se conocieron durante un concierto donde Elena tocaba el violín. Tras la muerte de Gloria, Elena mantiene contacto con ella mediante la música: toca el violín sintiendo que se comunica con su amada muerta.
Una noche, Elena escucha la Quinta Sinfonía de Beethoven y reflexiona sobre su significado. Al día siguiente, no sale de casa como habitualmente. La noche siguiente, tras escuchar nuevamente música, Elena muere.
En el desenlace, Elena aborda un tranvía diferente: los pasajeros son artistas fallecidos de Jaén (poetas, músicos, pintores, escritores). El tranvía abandona la tierra y vuela hacia una “parada celestial”. Elena encuentra a Gloria esperándola en el asiento contiguo. El relato concluye con el reencuentro de las dos mujeres en este tranvía celestial que presumiblemente se dirige a un concierto eterno.
- PROPUESTAS DE ANÁLISIS
4.1. Análisis formal
4.1.1. Estructura narrativa
El relato emplea una estructura compleja que combina:
- Presente narrativo: Elena anciana recorriendo la ciudad en tranvía.
- Retrospecciones: Narración de la juventud de Elena como violinista, encuentro con Gloria, vida compartida, muerte de Gloria.
- Prospección fantástica: El tranvía celestial y el reencuentro póstumo.
Esta estructura temporal no lineal refleja temáticamente la circularidad del tiempo que caracteriza la experiencia de Elena: el presente está habitado por el pasado, la muerte se configura como retorno a un origen.
Actividad de análisis: Identificar las diferentes secuencias temporales del relato y elaborar un esquema cronológico de los acontecimientos narrados, distinguiendo entre orden de la historia (cronología de los hechos) y orden del discurso (secuencia de la narración).
4.1.2. Punto de vista narrativo
El relato emplea un narrador en tercera persona heterodiegético con focalización variable. Predomina la focalización interna en Elena (acceso a sus pensamientos, memorias, emociones), pero ocasionalmente la narración adopta perspectiva más distanciada.
Ejemplo de focalización interna:
“Necesitaba acariciar de nuevo su violín, tocar alguna melodía. Sentía que a través de la música se comunicaba con ella”.
El verbo “sentía” indica acceso a la experiencia subjetiva de Elena.
Actividad de análisis: Identificar pasajes con diferentes tipos de focalización y analizar cómo los cambios de perspectiva afectan la empatía del lector con la protagonista.
4.1.3. Tiempo narrativo
El relato emplea múltiples técnicas de manipulación temporal:
- Analepsis (retrospecciones): Narración del pasado de Elena, especialmente el concierto donde conoció a Gloria.
- Resumen narrativo: Décadas de vida compartida se resumen en breves párrafos.
- Escena: Momentos específicos (Elena tocando el violín, escuchando a Beethoven) se narran con detalle temporal.
- Elipsis: La muerte de Gloria no se narra, se indica mediante elipsis que el lector debe inferir.
La circularidad temporal se establece mediante la recurrencia de motivos: el tranvía que se repite diariamente, los conciertos que marcan momentos fundamentales (encuentro inicial, reencuentro final).
Actividad de análisis: Analizar una secuencia específica del relato identificando las técnicas de manipulación temporal empleadas (resumen, escena, elipsis, analepsis) y su función narrativa.
4.1.4. Espacio narrativo
El espacio se configura con precisión topográfica: Jaén, sus calles, el tranvía que recorre la ciudad “de este a oeste”, espacios patrimoniales específicos (sinagoga, castillo). Esta precisión topográfica genera verosimilitud y arraigo territorial.
Sin embargo, el espacio también se transfigura simbólicamente. La plaza donde ocurre el concierto “parecía un jardín babilónico”, estableciendo una dimensión mítica. El tranvía final abandona el “suelo de esta ciudad que tan poco lo quiso” y vuela hacia un espacio celestial.
Actividad de análisis: Elaborar un mapa literario de Jaén según las referencias espaciales del relato. Analizar cómo el espacio realista se transforma en espacio simbólico.
4.1.5. Estilo y registro
El relato se caracteriza por prosa lírica con fuerte ritmo, aliteraciones, metáforas, sinestesias. Ejemplo:
“La plaza donde se celebró el evento parecía un jardín babilónico, por las plantas se deslizaba el frescor de una noche de primavera. Las copas de vino sostenidas en sus labios eran un reclamo valioso para los rayos de una luna que con calma animaba y vigilaba la charla de todos aquellos que se concentraban en la plaza”.
La aliteración de “p” (plaza, parecía, plantas, primavera), las metáforas (copas de vino como “reclamo” para rayos de luna), la personificación (la luna “animaba y vigilaba”) generan musicalidad y lirismo.
Actividad de análisis: Identificar recursos estilísticos en un párrafo específico (metáforas, personificaciones, sinestesias, aliteraciones) y analizar cómo contribuyen a generar atmósfera poética.
4.2. Análisis temático
4.2.1. El amor lésbico
El relato narra el amor entre dos mujeres, Elena y Gloria, con naturalidad y respeto, sin espectacularización ni dramatización de la orientación sexual. Las protagonistas simplemente se aman, se encuentran, viven juntas, y la muerte las separa.
La representación es discreta: no se tematiza explícitamente la homosexualidad, no se narran escenas de discriminación social, no se problematiza la orientación sexual. Esta discreción puede interpretarse de modos diversos:
- Positivamente: evita reducir a las personajes a su orientación sexual, tratándolas como sujetos complejos cuya identidad no se agota en su sexualidad.
- Críticamente: la falta de tematización explícita puede reflejar persistencia de tabú social que impide nombrar directamente el amor lésbico.
En cualquier caso, el relato visibiliza una forma de amor históricamente desterrada de la representación cultural, contribuyendo a su normalización.
Actividad de análisis: Analizar cómo se representa el amor entre Elena y Gloria. ¿Qué estrategias narrativas emplea el texto para representar esta relación? ¿Existen diferencias respecto de cómo se representarían relaciones heterosexuales?
4.2.2. La muerte y la trascendencia
La muerte no se configura como fin sino como tránsito hacia otra dimensión donde el reencuentro es posible. Esta configuración se articula mediante el realismo mágico: el tranvía celestial, los artistas muertos que pueblan el tranvía, el reencuentro de Elena y Gloria.
El relato mantiene ambigüedad sobre la naturaleza de esta trascendencia. Puede interpretarse literalmente (existe efectivamente un más allá donde los muertos se reencuentran) o metafóricamente (el arte, la memoria, el amor trascienden simbólicamente la muerte).
Actividad de análisis: Analizar cómo se representa la muerte en el relato. ¿Es un final o una transición? ¿Cómo se relaciona la representación de la muerte con las convicciones de Elena sobre la trascendencia?
4.2.3. La música como mediación
La música cumple múltiples funciones en el relato:
- Define la identidad de Elena: “La música era el aire que necesitaba para respirar”.
- Media el encuentro amoroso: Elena y Gloria se conocen en un concierto.
- Permite comunicación más allá de la muerte: Elena siente que se comunica con Gloria mediante el violín.
- Estructura transiciones temporales: la Quinta Sinfonía anticipa la muerte de Elena.
- Simboliza trascendencia: el concierto celestial como música eterna.
Actividad de análisis: Identificar todas las referencias musicales del relato y analizar qué funciones narrativas cumplen. ¿La música es mero decorado o elemento estructurante?
4.2.4. La memoria y la nostalgia
Elena vive habitada por memorias: su juventud como violinista, el encuentro con Gloria, los años compartidos. Esta memoria es nostálgica pero no regresiva. Elena no pretende restaurar el pasado sino preservarlo, habitarlo dignamente.
La distinción de Svetlana Boym entre nostalgia restauradora (que pretende reconstruir el pasado perdido) y nostalgia reflexiva (que habita poéticamente la memoria sin pretender restauración) es aplicable. Elena cultiva nostalgia reflexiva.
Actividad de análisis: Analizar cómo se representa la memoria en el relato. ¿Qué recuerda Elena? ¿Cómo se relaciona el presente con el pasado recordado?
4.2.5. El destierro afectivo
Elena experimenta destierro afectivo tras la muerte de Gloria: está separada radicalmente de su ser amado, desterrada de su propia identidad relacional. Gloria era “su otro yo”, indicando que la identidad de Elena se constituía relacionalmente. La pérdida de Gloria genera pérdida parcial de identidad.
Este destierro afectivo se configura como análogo al exilio geográfico: separación de un origen, imposibilidad de retorno, experiencia de pérdida radical.
Actividad de análisis: Analizar cómo se representa la experiencia de viudedad. ¿Qué estrategias emplea Elena para habitar el destierro afectivo?
4.3. Análisis intertextual
4.3.1. Intertextualidad con Benito Pérez Galdós
El texto establece explícitamente relación intertextual con Galdós:
“Los viajes en este artefacto fueron llevados al universo de la literatura por la pluma del inmortal Galdós, el mejor escritor del XIX, el creador de la novela contemporánea”.
Esta referencia alude presumiblemente a “La de Bringas” (1884), novela de Galdós donde el tranvía de Madrid cumple función significativa, y más generalmente a la representación galdosiana de la vida urbana madrileña del siglo XIX.
La relación intertextual establece una filiación: así como Galdós incorporó el tranvía a la literatura del XIX, Martín Lorenzo lo incorpora a la literatura del XXI. El tranvía funciona en ambos casos como símbolo de modernización urbana, de transformación social, de nuevas formas de sociabilidad.
Sin embargo, existe también diferencia fundamental: mientras el tranvía galdosiano es vehículo realista de representación de la vida urbana, el tranvía de Martín Lorenzo se transfigura fantásticamente en vehículo de tránsito entre vida y muerte.
Actividad de análisis: Leer fragmentos de “La de Bringas” u otras obras de Galdós donde aparece el tranvía. Comparar la función del tranvía en Galdós y en Martín Lorenzo. ¿Qué continuidades y rupturas existen?
4.3.2. Intertextualidad con el realismo mágico latinoamericano
El desenlace del relato emplea recursos característicos del realismo mágico: naturalización de lo fantástico (el tranvía vuela sin que esto se presente como extraordinario), incorporación de muertos en el mundo de los vivos (los artistas fallecidos como pasajeros del tranvía), fusión de planos de realidad (terrestre/celestial).
Esta estrategia narrativa evoca el realismo mágico latinoamericano (Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier, Isabel Allende), pero adaptado al contexto andaluz. No es imitación sino apropiación creativa: el realismo mágico se emplea para representar experiencias específicas de memoria, identidad y trascendencia en contexto jiennense.
Actividad de análisis: Comparar el desenlace de “El tranvía” con pasajes de “Cien años de soledad” de García Márquez o “La casa de los espíritus” de Allende. ¿Qué semejanzas y diferencias existen en el tratamiento de lo fantástico?
4.3.3. Intertextualidad musical
El relato incorpora referencias musicales precisas:
- “La Danza de los Duendes” de Antonio Bazzini, pieza virtuosística para violín solo del romanticismo italiano.
- Quinta Sinfonía de Beethoven, con transcripción verbal del motivo inicial (“¡TA TA TA TAAAA! O lo que es lo mismo ¡SOL SOL SOL MIII!” ).
- Referencia implícita a repertorio orquestal (Elena fue concertino de orquesta).
Estas referencias generan intertextualidad musical: el texto evoca obras musicales que lectores conocedores pueden “escuchar” mentalmente al leer.
Actividad de análisis: Escuchar las obras musicales referidas en el relato (“La Danza de los Duendes”, Quinta Sinfonía de Beethoven). Analizar cómo el texto describe o evoca estas músicas. ¿Qué relación existe entre la música escuchada y su representación textual?
4.3.4. Intertextualidad con tradición poética española
El relato menciona a Pedro Salinas, poeta de la generación del 27. La cita “La poesía es la cura de los corazones contagiados” se atribuye al “maestro” del protagonista, evocando la tradición poética republicana.
Además, el poemario de Gloria, “Nana a una joven”, se cita parcialmente en el relato:
“Ya solo nos queda la luz de este poema para volver. Han pasado tantos días y tantas noches… El árbol brotó de una tierra roja y profunda, raíz de una vida que será larga y próspera. El otoño, distraído en mis hojas amarillas, ha intercedido por los dos, volvió a colocarnos en el mismo punto de partida, ante la misma encrucijada, donde nos dimos el último beso, aquel adiós tan prematuro. Volvimos a encontrarnos, a vertebrar un amor que pensábamos que era invertebrado”.
Este poema establece temas fundamentales: circularidad temporal (“volvió a colocarnos en el mismo punto de partida”), amor como vertebración, esperanza de reencuentro.
Actividad de análisis: Analizar el poema citado. ¿Qué recursos poéticos emplea? ¿Cómo se relaciona temáticamente con el relato que lo contiene?
- ACTIVIDADES PROPUESTAS
5.1. Identificación y análisis de símbolos
Objetivo: Desarrollar competencia de análisis simbólico mediante identificación de símbolos en el relato y análisis de sus significados.
Instrucciones:
- Identificar los siguientes elementos simbólicos en el relato:
- El tranvía
- El violín
- Los libros que aparecen misteriosamente
- El jardín babilónico
- La luna
- El vino
- El lagarto (símbolo de Jaén)
- Para cada símbolo, responder:
- ¿Qué significa literalmente en el relato?
- ¿Qué puede significar simbólicamente?
- ¿El símbolo tiene un significado único o múltiple?
- ¿Cómo se relaciona con los temas del relato?
- Elaborar un breve ensayo (500 palabras) analizando uno de los símbolos en profundidad.
5.2. Análisis de la intertextualidad con Galdós
Objetivo: Comprender la intertextualidad como diálogo entre textos de diferentes épocas.
Instrucciones:
- Leer el fragmento de “La de Bringas” donde aparece el tranvía madrileño (capítulo XXXI).
- Comparar la representación del tranvía en Galdós y en Martín Lorenzo respondiendo:
- ¿Cómo describe Galdós el tranvía?
- ¿Cómo describe Martín Lorenzo el tranvía?
- ¿Qué función cumple el tranvía en cada texto?
- ¿Qué semejanzas y diferencias existen?
- ¿Por qué Martín Lorenzo establece relación explícita con Galdós?
- Elaborar presentación oral (10 minutos) sobre la intertextualidad entre ambos textos.
5.3. Análisis de la representación del amor lésbico
Objetivo: Desarrollar sensibilidad crítica hacia representaciones de diversidad sexual en literatura.
Instrucciones:
- Releer el relato prestando atención específica a cómo se representa la relación entre Elena y Gloria.
- Responder las siguientes preguntas:
- ¿El relato nombra explícitamente la relación como amor lésbico o la presenta sin etiquetarla?
- ¿Existen diferencias en cómo se describe esta relación respecto de cómo se describirían relaciones heterosexuales?
- ¿El relato representa discriminación social hacia las protagonistas por su orientación sexual?
- ¿Cómo valoras la estrategia representacional del relato: positivamente (normalización) o críticamente (invisibilización)?
- Comparar con otros textos de literatura española que representan amor entre mujeres (por ejemplo, “El mismo mar de todos los veranos” de Esther Tusquets, poemas de Ana Rossetti o Olvido García Valdés).
- Elaborar ensayo crítico (1000 palabras) sobre estrategias de representación de amor lésbico en literatura española contemporánea.
5.4. Análisis del realismo mágico
Objetivo: Comprender el realismo mágico como estrategia narrativa que fusiona realidad y fantasía.
Instrucciones:
- Identificar los elementos fantásticos del relato:
- Los libros que aparecen misteriosamente
- La comunicación entre Elena viva y Gloria muerta
- El tranvía que vuela
- Los artistas muertos como pasajeros
- Analizar cómo se presentan estos elementos:
- ¿Se presentan como extraordinarios o se naturalizan?
- ¿Los personajes reaccionan con sorpresa o aceptan lo fantástico?
- ¿El narrador ofrece explicaciones racionales o presenta lo fantástico sin justificación?
- Comparar con un fragmento de “Cien años de soledad” de García Márquez (por ejemplo, la ascensión de Remedios la bella).
- Elaborar análisis comparativo (800 palabras) sobre el uso del realismo mágico en ambos textos.
5.5. Análisis de la música en el relato
Objetivo: Comprender cómo la literatura representa experiencias musicales.
Instrucciones:
- Identificar todas las referencias musicales del relato.
- Escuchar las obras mencionadas (“La Danza de los Duendes” de Bazzini, Quinta Sinfonía de Beethoven).
- Analizar cómo el relato describe o evoca estas músicas:
- ¿Describe técnicamente la música (estructura, instrumentación)?
- ¿Describe efectos emocionales de la música?
- ¿Emplea metáforas para evocar la música?
- Analizar las funciones narrativas de la música:
- Caracterización de personajes
- Mediación de encuentros afectivos
- Estructuración del tiempo narrativo
- Simbolización
- Elaborar ensayo (1000 palabras) sobre “La representación literaria de la música en ‘El tranvía'”.
- PREGUNTAS PARA REFLEXIÓN Y DEBATE
6.1. Sobre forma y estilo
- ¿Cómo caracterizarías el estilo del relato: realista, lírico, fantástico, híbrido? Justifica tu respuesta con ejemplos textuales.
- La estructura temporal del relato no es lineal. ¿Qué efecto genera esta no linealidad? ¿Cómo afecta a la experiencia de lectura?
- ¿El punto de vista narrativo permanece constante o varía? ¿Cómo afecta esto a la identificación del lector con los personajes?
6.2. Sobre temas y significados
- ¿Cómo se relacionan los temas del amor, la muerte y la música en el relato?
- Elena mantiene la convicción de que volverá a encontrarse con Gloria tras la muerte. ¿Esta convicción es fe religiosa, intuición existencial, negación psicológica del duelo? ¿El texto ofrece una respuesta única?
- ¿Qué significa “destierro digno” en el contexto de este relato? ¿Elena vive un destierro? ¿Cómo lo habita dignamente?
- El relato sitúa explícitamente la acción en Jaén. ¿Esta localización geográfica específica es fundamental para el significado del relato o podría situarse en cualquier ciudad? ¿Qué se perdería si se eliminaran las referencias a Jaén?
6.3. Sobre representaciones culturales
- ¿Cómo representa el relato la vejez? ¿Elena es personaje pasivo que espera la muerte o mantiene agencia y dignidad?
- ¿Cómo representa el relato el amor entre mujeres? ¿Es representación normalizadora o invisibilizadora? ¿Qué estrategia preferirías y por qué?
- El relato menciona múltiples artistas jiennenses (Bernardo López, Josefa Sevillano, García Cebrián, José Nogué, Manuel López Pérez). ¿Conocías a estos artistas previamente? ¿Qué función cumple su mención en el relato?
6.4. Sobre intertextualidad y tradición literaria
- El relato establece relación explícita con Galdós. ¿Por qué? ¿Qué gana el relato con esta filiación?
- ¿El realismo mágico del desenlace funciona efectivamente o resulta artifici oso? Justifica tu opinión.
- ¿Conoces otros textos de literatura española donde la música sea tan central como en este relato? ¿Qué semejanzas y diferencias encuentras?
6.5. Sobre valor literario y canon
- ¿Consideras que “El tranvía” posee suficiente calidad literaria para ser incluido en programas universitarios de Literatura Española Contemporánea? Argumenta tu respuesta.
- El autor y la editorial son provinciales, no forman parte de los circuitos editoriales centrales de Madrid y Barcelona. ¿Esto debería ser relevante para la valoración literaria de la obra? ¿El canon literario español es excesivamente centralista?
- ¿Qué aporta este relato a tu comprensión de la narrativa española del siglo XXI que no aporten otros textos más canónicos?
- BIBLIOGRAFÍA
7.1. Texto primario
Martín Lorenzo Paredes Aparicio (2026). Cuentos para un destierro digno. Madrid: Ediciones Amaniel.
7.2. Sobre realismo mágico
Carpentier, Alejo (1949). “Prólogo” a El reino de este mundo. México: EDIAPSA.
Chanady, Amaryll Beatrice (1985). Magical Realism and the Fantastic: Resolved versus Unresolved Antinomy. Nueva York: Garland.
Faris, Wendy B. (2004). Ordinary Enchantments: Magical Realism and the Remystification of Narrative. Nashville: Vanderbilt University Press.
Menton, Seymour (1998). Historia verdadera del realismo mágico. México: Fondo de Cultura Económica.
7.3. Sobre narrativa española contemporánea
Becerra Mayor, David (ed.) (2013). Convocando al fantasma. Novela crítica en la España actual. Madrid: Tierradenadie.
Gracia, Jordi y Domingo Ródenas (2011). Historia de la literatura española, vol. 7: Derrota y restitución de la modernidad 1939-2010. Barcelona: Crítica.
Herzberger, David K. (1995). Narrating the Past: Fiction and Historiography in Postwar Spain. Durham: Duke University Press.
7.4. Sobre representaciones de homosexualidad en literatura española
Mira, Alberto (2004). De Sodoma a Chueca. Una historia cultural de la homosexualidad en España en el siglo XX. Barcelona/Madrid: Egales.
Perriam, Chris et al. (2000). A New History of Spanish Writing: 1939 to the 1990s. Oxford: Oxford University Press (especialmente capítulo sobre sexualidad).
Smith, Paul Julian (1992). Laws of Desire: Questions of Homosexuality in Spanish Writing and Film 1960-1990. Oxford: Clarendon Press.
7.5. Sobre música y literatura
Brown, Calvin S. (1948). Music and Literature: A Comparison of the Arts. Athens: University of Georgia Press.
Pérez Moreno, Gemma (2015). “La ekphrasis musical en la narrativa española contemporánea”, Revista de Literatura 77:154, pp. 531-554.
Scher, Steven Paul (ed.) (1968). Verbal Music in German Literature. New Haven: Yale University Press.
Wolf, Werner (1999). The Musicalization of Fiction: A Study in the Theory and History of Intermediality. Amsterdam: Rodopi.
7.6. Sobre memoria y nostalgia
Boym, Svetlana (2001). The Future of Nostalgia. Nueva York: Basic Books.
Ricoeur, Paul (2000). La mémoire, l’histoire, l’oubli. París: Seuil. .
7.7. Sobre intertextualidad
Genette, Gérard (1982). Palimpsestes. La littérature au second degré. París: Seuil. .
Kristeva, Julia (1969). Sèméiôtikè. Recherches pour une sémanalyse. París: Seuil.
7.8. Contexto de Benito Pérez Galdós
Pérez Galdós, Benito (1884). La de Bringas. Madrid: La Guirnalda (múltiples ediciones posteriores).
Rodríguez, Alfredo (1967). Aspectos de la novela de Galdós. Almería: Cajal.
7.9. Sobre literatura provincial y campo literario
Bourdieu, Pierre (1992). Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario. Barcelona: Anagrama, 1995.
Casanova, Pascale (1999). La République mondiale des Lettres. París: Seuil. .
- ORIENTACIONES PARA LA DOCENCIA
8.1. Integración en programas de Literatura Española Contemporánea
Este relato puede integrarse productivamente en asignaturas de Literatura Española Contemporánea en varios momentos del programa:
Tema “Narrativa breve del siglo XXI”: Como ejemplo de cuento contemporáneo que combina realismo y elementos fantásticos, sensibilidad lírica y compromiso social.
Tema “Literatura y música”: Como ejemplo de ekphrasis musical, de representación literaria de la experiencia musical.
Tema “Realismo mágico en España”: Como ejemplo de apropiación del realismo mágico latinoamericano en contexto español contemporáneo.
Tema “Representaciones de diversidad sexual”: Como ejemplo de representación normalizadora de amor lésbico en literatura española actual.
Tema “Literatura provincial y descentralización del canon”: Como ejemplo de producción literaria de calidad en circuitos editoriales provinciales.
8.2. Metodologías didácticas recomendadas
Lectura guiada: Leer fragmentos del relato en clase, analizándolos colectivamente. Esto permite modelar estrategias de análisis literario.
Debate interpretativo: Proponer preguntas interpretativas abiertas donde diferentes respuestas son legítimas, fomentando argumentación crítica.
Análisis comparativo: Comparar con otros textos (Galdós, García Márquez, literatura sobre amor lésbico) para desarrollar competencia de análisis intertextual.
Trabajo con otros medios: Escuchar las obras musicales mencionadas, ver imágenes del tranvía de Jaén, investigar sobre la ciudad. Esta contextualización enriquece la comprensión.
Escritura creativa: Proponer que los estudiantes escriban un relato breve inspirado en algún aspecto de “El tranvía” (uso del realismo mágico, representación de música, circularidad temporal).
8.3. Evaluación de competencias
El trabajo con este relato permite evaluar múltiples competencias de los estudios de Filología:
Competencia de análisis formal: Capacidad de identificar y analizar estructura narrativa, punto de vista, tiempo, espacio, estilo.
Competencia de análisis temático: Capacidad de identificar temas, interpretarlos, relacionarlos entre sí.
Competencia de análisis intertextual: Capacidad de identificar relaciones intertextuales y analizar sus funciones.
Competencia de lectura crítica: Capacidad de formular interpretaciones propias, argumentarlas, valorar la calidad literaria.
Competencia de escritura académica: Capacidad de elaborar ensayos analíticos bien estructurados, con argumentación sólida, referencias bibliográficas correctas.
- CONCLUSIÓN: VALOR DIDÁCTICO DEL RELATO
“El tranvía” de Martín Lorenzo Paredes Aparicio posee valor didáctico múltiple para estudiantes de Filología Hispánica:
Actualiza el canon: Incorpora un autor contemporáneo no incluido en los programas habituales, contribuyendo a actualizar el corpus de textos estudiados.
Descentraliza geográficamente: Visibiliza producción literaria provincial, superando el centralismo que privilegia exclusivamente Madrid y Barcelona.
Permite análisis formal complejo: La estructura temporal no lineal, el punto de vista, el estilo lírico, el uso del realismo mágico permiten desarrollar competencias de análisis formal.
Explora temas relevantes: Amor, muerte, memoria, música, diversidad sexual son temas que conectan con preocupaciones contemporáneas de los estudiantes.
Facilita análisis intertextual: Las referencias explícitas a Galdós, al realismo mágico, a la tradición poética española permiten trabajar competencia de análisis intertextual.
Genera debate interpretativo: El relato admite múltiples interpretaciones legítimas, fomentando pensamiento crítico y argumentación.
Conecta con otros medios artísticos: Las referencias musicales permiten trabajo interdisciplinar, conectando literatura con música.
La incorporación de autores provinciales contemporáneos en programas universitarios no es concesión paternalista sino exigencia de rigor académico: comprender la literatura española contemporánea requiere superar el centralismo y atender a la diversidad de voces, territorios, circuitos editoriales que constituyen el ecosistema literario español actual.
“El tranvía” demuestra que se produce literatura de calidad, con complejidad formal y profundidad temática, en circuitos editoriales provinciales. Ignorar esta producción empobrece la comprensión del campo literario español y reproduce asimetrías estructurales que marginan voces valiosas.
