{"id":422,"date":"2025-12-08T12:46:44","date_gmt":"2025-12-08T12:46:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/josecarlosturrado\/?p=422"},"modified":"2025-12-08T12:46:44","modified_gmt":"2025-12-08T12:46:44","slug":"elementos-destacados-de-juguetes-liricos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/josecarlosturrado\/2025\/12\/08\/elementos-destacados-de-juguetes-liricos\/","title":{"rendered":"ELEMENTOS DESTACADOS DE JUGUETES L\u00cdRICOS"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>JUGUETES L\u00cdRICOS<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Jos\u00e9 Carlos Turrado de la Fuente<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><strong> CALIDAD LITERARIA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>VOZ Y ESTILO AUTORIAL<\/strong><\/p>\n<p><strong>Originalidad y autenticidad de la voz po\u00e9tica<\/strong><\/p>\n<p>Turrado de la Fuente posee una voz po\u00e9tica <strong>inconfundible y parad\u00f3jica<\/strong>: es simult\u00e1neamente arcaica y contempor\u00e1nea, culta y popular, intimista y \u00e9pica. Su originalidad radica en la s\u00edntesis de registros aparentemente incompatibles.<\/p>\n<p><strong>Voz arcaizante consciente:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;F\u00e1bula de Itis y Cardelina&#8221; utiliza construcciones sint\u00e1cticas del espa\u00f1ol cl\u00e1sico:<\/p>\n<p>&#8220;plugo comprobar<br \/>\nsi no habr\u00eda otro remedio&#8221;<\/p>\n<p>El verbo &#8220;plugo&#8221; (del lat\u00edn <em>placuit<\/em>, &#8220;agrad\u00f3&#8221;) es arca\u00edsmo deliberado que sit\u00faa el poema en una temporalidad m\u00edtica. No es afectaci\u00f3n sino <strong>coherencia estil\u00edstica<\/strong>: si cuenta una f\u00e1bula atemporal, necesita un lenguaje que trascienda la moda ling\u00fc\u00edstica contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p><strong>Voz coloquial estrat\u00e9gica:<\/strong><\/p>\n<p>En contraste, aparecen giros populares que anclan el texto en la oralidad:<\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Ni de co\u00f1a, que era broma!&#8221;<\/p>\n<p>Esta irrupci\u00f3n del registro bajo dentro del registro alto crea efecto de <strong>contraste barroco<\/strong>. El lector que se ha acostumbrado al tono solemne recibe un golpe de comicidad que lo despierta.<\/p>\n<p><strong>Voz confesional desgarrada:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Mujer de cabellos de oro&#8221;, la voz se vuelve \u00edntima, casi desnuda:<\/p>\n<p>&#8220;La hierba est\u00e1 podrida en mi jard\u00edn,<br \/>\nla sal se precipita sobre el lecho,<br \/>\nla hiena se aproxima hacia mi pecho&#8221;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed no hay distancia ir\u00f3nica ni escudo ret\u00f3rico. El poeta habla desde la <strong>vulnerabilidad absoluta<\/strong> del que contempla la muerte de la amada.<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> La voz de Turrado es <strong>polif\u00f3nica pero coherente<\/strong>. Puede alternar registros sin perder identidad porque todos esos registros surgen de la misma fuente: un poeta que domina toda la tradici\u00f3n literaria espa\u00f1ola y la usa como instrumento expresivo.<\/p>\n<p><strong>Consistencia del tono a lo largo de la colecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Aunque cada poema tiene su propio tono (l\u00edrico, \u00e9pico, eleg\u00edaco, c\u00f3mico), hay un <strong>subtono eleg\u00edaco<\/strong> que unifica el conjunto. Incluso los poemas aparentemente alegres (&#8220;Las Hesp\u00e9rides&#8221;) terminan en p\u00e9rdida; incluso los c\u00f3micos (&#8220;F\u00e1bula de Meleagris&#8221;) contienen amargura.<\/p>\n<p><strong>Tono en &#8220;Las Hesp\u00e9rides&#8221;:<\/strong> comienza como <strong>idilio pastoral<\/strong>, termina como <strong>eleg\u00eda abrupta<\/strong>:<\/p>\n<p>&#8220;De pronto el tiempo vuelve como siempre,<br \/>\nel cervatillo d\u00edscolo se ha muerto&#8221;<\/p>\n<p>El cambio de tono (de j\u00fabilo a horror) es s\u00fabito pero no arbitrario. Anticipa el patr\u00f3n del libro entero: todo momento de felicidad contiene su propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Tono en &#8220;Lezo en Cartagena&#8221;:<\/strong> <strong>\u00e9pico-ir\u00f3nico<\/strong>. Celebra la heroicidad de Blas de Lezo pero desde la conciencia de que toda gloria es ef\u00edmera:<\/p>\n<p>&#8220;se hace de noche y ya hiede la muerte&#8221;<\/p>\n<p>El estribillo repetido crea efecto de <strong>fatalidad inexorable<\/strong>. El tono no es triunfalista sino melanc\u00f3lico: ganaron la batalla pero la muerte los gan\u00f3 a todos.<\/p>\n<p><strong>Tono en &#8220;F\u00e1bula de Dulcinea&#8221;:<\/strong> <strong>lamentaci\u00f3n sostenida<\/strong>. Es el poema m\u00e1s uniformemente triste del libro. Aldonza lamenta durante 450 versos sin un solo momento de esperanza. El tono es <strong>queja sin redenci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Consistencia global:<\/strong> El tono dominante es <strong>melancol\u00eda l\u00facida<\/strong>: conciencia de la belleza (por eso la celebra) y conciencia de su fragilidad (por eso la llora). Esta combinaci\u00f3n de j\u00fabilo y tristeza es la firma emocional del libro.<\/p>\n<p><strong>Registro emocional y su adecuaci\u00f3n al contenido<\/strong><\/p>\n<p>Turrado maneja magistralmente la <strong>dosificaci\u00f3n emocional<\/strong>: sabe cu\u00e1ndo intensificar, cu\u00e1ndo distender, cu\u00e1ndo explotar.<\/p>\n<p><strong>Intensidad contenida:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Porto Ercole&#8221;, Caravaggio narra su biograf\u00eda desde la muerte con tono casi neutral:<\/p>\n<p>&#8220;En Roma pas\u00e9 un hambre no descrita,<br \/>\nla Roma de Carracci y del papado&#8221;<\/p>\n<p>La crudeza del contenido (&#8220;hambre no descrita&#8221;) contrasta con la sobriedad del tono. No hay gritos ni aspavientos. Esta <strong>emoci\u00f3n contenida<\/strong> es m\u00e1s devastadora que el sentimentalismo expl\u00edcito.<\/p>\n<p><strong>Explosi\u00f3n emocional:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Mujer de cabellos de oro&#8221;, el registro es de <strong>desesperaci\u00f3n abierta<\/strong>:<\/p>\n<p>&#8220;\u00bfPodr\u00e1n generaciones remanentes<br \/>\ngozar de los fresales andaluces?<br \/>\n\u00bfPodr\u00e1n morder las carnes turgescentes?<br \/>\n\u00bfPodr\u00e1n besar pesta\u00f1as como luces?&#8221;<\/p>\n<p>La repetici\u00f3n anaf\u00f3rica (&#8220;\u00bfPodr\u00e1n&#8230;?&#8221;) crea efecto de <strong>grito ahogado<\/strong>. El poeta no controla su emoci\u00f3n; la emoci\u00f3n lo controla a \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>Iron\u00eda distanciadora:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;F\u00e1bula de Meleagris y Filomela&#8221;, el tono es <strong>burlesco<\/strong>:<\/p>\n<p>&#8220;imito al arcipreste, pero en bufo,<br \/>\ndesando su camino&#8221;<\/p>\n<p>La auto-iron\u00eda funciona como <strong>v\u00e1lvula de escape<\/strong> despu\u00e9s de la intensidad de los poemas anteriores.<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> El registro emocional est\u00e1 perfectamente <strong>calibrado<\/strong> a cada contenido. No hay excesos sentimentales ni frialdad afectada. Turrado siente pero no se deja arrastrar; piensa pero no se enfr\u00eda.<\/p>\n<p><strong>RECURSOS ESTIL\u00cdSTICOS<\/strong><\/p>\n<p><strong>Uso efectivo de met\u00e1foras sensoriales y sinestesia literaria<\/strong><\/p>\n<p>La met\u00e1fora sensorial es el <strong>recurso rey<\/strong> de Turrado. Convierte cada abstracci\u00f3n en experiencia corporal.<\/p>\n<p><strong>Sinestesia: mezcla de sentidos<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Las Hesp\u00e9rides&#8221;:<\/p>\n<p>&#8220;y huele el viento sin abajo, arriba,<br \/>\nsin rumbo, sin izquierda y sin derecho,<br \/>\na la dulzura cruda de la nata&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Dulzura cruda&#8221; es <strong>ox\u00edmoron sinest\u00e9sico<\/strong>: dulce (gusto) + crudo (tacto). El olor se describe mediante sabor y textura. Esta confusi\u00f3n de sentidos sugiere que el jard\u00edn m\u00edtico es lugar donde las categor\u00edas sensoriales ordinarias no aplican.<\/p>\n<p><strong>Met\u00e1fora t\u00e1ctil del tiempo:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Mujer de cabellos de oro&#8221;:<\/p>\n<p>&#8220;la sal se precipita sobre el lecho&#8221;<\/p>\n<p>La sal (sudor, l\u00e1grimas) &#8220;se precipita&#8221; (cae violentamente). El tiempo que destruye el cuerpo enfermo se visualiza como <strong>sustancia corrosiva<\/strong> que cae desde arriba.<\/p>\n<p><strong>Met\u00e1fora auditiva de la muerte:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Lezo en Cartagena&#8221;:<\/p>\n<p>&#8220;se hace de noche y ya hiede la muerte&#8221;<\/p>\n<p>La muerte no se ve ni se oye; se <strong>huele<\/strong>. El verbo &#8220;heder&#8221; (apestar) convierte la muerte en presencia olfativa insoportable. La noche no es ausencia de luz sino <strong>presencia de hedor<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> Las met\u00e1foras sensoriales son <strong>estructurales<\/strong>, no ornamentales. Turrado piensa en im\u00e1genes, no en conceptos. Su poes\u00eda no explica; muestra.<\/p>\n<p><strong>Aplicaci\u00f3n de an\u00e1foras y enumeraciones para crear ritmo<\/strong><\/p>\n<p><strong>An\u00e1fora como martillo obsesivo:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;F\u00e1bula de Dulcinea&#8221;, Aldonza repite &#8220;\u00a1Qui\u00e9n&#8230;!&#8221; nueve veces en una sola d\u00e9cima:<\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Qui\u00e9n gozara el himeneo<br \/>\ny la frescura de un beso!,<br \/>\n\u00a1qui\u00e9n fuera fauno travieso<br \/>\ndisfrutando su trofeo!,<br \/>\n\u00a1qui\u00e9n palad\u00edn en torneo<br \/>\nsu deseo defendiera&#8221;<\/p>\n<p>La repetici\u00f3n crea <strong>ritmo de letan\u00eda desesperada<\/strong>. Cada &#8220;\u00a1Qui\u00e9n&#8230;!&#8221; es un deseo m\u00e1s que nunca se cumplir\u00e1. El efecto acumulativo es de <strong>frustraci\u00f3n creciente<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Enumeraci\u00f3n como totalidad imposible:<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Las Hesp\u00e9rides&#8221;, el narrador enumera elementos del jard\u00edn:<\/p>\n<p>&#8220;a acebos como intrusos en madro\u00f1os,<br \/>\na rosas en el n\u00facleo de un clavel,<br \/>\nal melocotonar que da manzanas<br \/>\ny al c\u00e1ndido jaral hecho laurel&#8221;<\/p>\n<p>Cada verso a\u00f1ade un elemento m\u00e1s imposible. La lista podr\u00eda continuar infinitamente porque enumera lo <strong>imaginario<\/strong>. El ritmo es de <strong>v\u00e9rtigo on\u00edrico<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Polis\u00edndeton para ralentizar:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;y salvia, junto a menta y limonero<br \/>\najustan apogeo del olfato,<br \/>\naturden paladar, fomentan gusto&#8221;<\/p>\n<p>La repetici\u00f3n de &#8220;y&#8221; ralentiza el ritmo. Cada elemento se saborea individualmente antes de pasar al siguiente. Efecto de <strong>saturaci\u00f3n sensorial controlada<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> An\u00e1fora y enumeraci\u00f3n no son adornos sino <strong>motores r\u00edtmicos<\/strong> que crean la m\u00fasica del poema.<\/p>\n<p><strong>Integraci\u00f3n de di\u00e1logos po\u00e9ticos<\/strong><\/p>\n<p><strong>Di\u00e1logo dram\u00e1tico en &#8220;F\u00e1bula de Itis&#8221;:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Venado benjam\u00edn&#8221;, la ninfa llama,<br \/>\n&#8220;\u00bfqu\u00e9 es lo que haces aqu\u00ed, as\u00ed, tan solo?&#8221;<\/p>\n<p>El di\u00e1logo directo (con comillas) crea efecto <strong>teatral<\/strong>. El poema se vuelve escena.<\/p>\n<p><strong>Mon\u00f3logo interior en &#8220;F\u00e1bula de Dulcinea&#8221;:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Ay, por qu\u00e9 este mi peinado<br \/>\nse me escarda azabachino!&#8221;<\/p>\n<p>Aldonza habla consigo misma. El lector se convierte en <strong>voyeur<\/strong> de su intimidad mental.<\/p>\n<p><strong>Di\u00e1logo con el lector:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00bfNo oyen nada, de verdad?&#8221;<\/p>\n<p>El narrador rompe la cuarta pared e interpela directamente al lector, exigiendo <strong>participaci\u00f3n activa<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> El di\u00e1logo no es recurso ocasional sino <strong>principio compositivo<\/strong>. Turrado concibe la poes\u00eda como conversaci\u00f3n (aunque sea conversaci\u00f3n con muertos, ausentes o imaginarios).<\/p>\n<p><strong>ESTRUCTURA Y COHERENCIA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Progresi\u00f3n tem\u00e1tica entre secciones<\/strong><\/p>\n<p>El libro tiene arquitectura <strong>sinf\u00f3nica<\/strong>: temas que se presentan, desaparecen y reaparecen transformados.<\/p>\n<p><strong>Primer movimiento (Las Hesp\u00e9rides):<\/strong> <strong>tema del para\u00edso perdido<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Introduce: inocencia, jard\u00edn, ninfas protectoras, muerte s\u00fabita<\/li>\n<li>Tono: l\u00edrico-eleg\u00edaco<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: breve (76 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Segundo movimiento (Lezo en Cartagena):<\/strong> <strong>tema de la gloria ef\u00edmera<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Desarrolla: hero\u00edsmo, guerra, muerte masiva, olvido hist\u00f3rico<\/li>\n<li>Tono: \u00e9pico-ir\u00f3nico<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: media (150 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Tercer movimiento (F\u00e1bula de Itis y Cardelina):<\/strong> <strong>tema del amor asesinado<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sintetiza: para\u00edso perdido + muerte + amor<\/li>\n<li>Tono: tr\u00e1gico<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: larga (500 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Cuarto movimiento (F\u00e1bula de Dulcinea):<\/strong> <strong>tema de la invisibilidad femenina<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Invierte perspectiva: del amante (Itis) a la amada no correspondida (Aldonza)<\/li>\n<li>Tono: eleg\u00edaco-feminista<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: muy larga (450 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Quinto movimiento (Porto Ercole):<\/strong> <strong>tema del artista maldito<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Reflexiona sobre arte y destino<\/li>\n<li>Tono: meditativo-ir\u00f3nico<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: media (100 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Sexto movimiento (Mujer de cabellos de oro):<\/strong> <strong>cl\u00edmax eleg\u00edaco<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sintetiza todos los temas anteriores en clave personal<\/li>\n<li>Tono: confesional-desesperado<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: muy larga (600 versos)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>S\u00e9ptimo y octavo movimientos (Meleagris, Henar):<\/strong> <strong>coda<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Distensi\u00f3n despu\u00e9s del cl\u00edmax<\/li>\n<li>Tono: burlesco-resignado<\/li>\n<li>Duraci\u00f3n: breve<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Progresi\u00f3n:<\/strong> De lo <strong>m\u00edtico<\/strong> (Hesp\u00e9rides) a lo <strong>hist\u00f3rico<\/strong> (Lezo) a lo <strong>legendario<\/strong> (Itis, Dulcinea) a lo <strong>biogr\u00e1fico<\/strong> (Caravaggio) a lo <strong>personal<\/strong> (Mujer). De lo <strong>impersonal<\/strong> a lo <strong>confesional<\/strong>. De lo <strong>breve<\/strong> a lo <strong>extenso<\/strong> y vuelta a lo breve (estructura circular).<\/p>\n<p><strong>Equilibrio entre poemas individuales y unidad del conjunto<\/strong><\/p>\n<p>Cada poema funciona <strong>aut\u00f3nomamente<\/strong> (se puede leer separado del resto) pero adquiere significado pleno en el <strong>contexto del conjunto<\/strong>.<\/p>\n<p>&#8220;Las Hesp\u00e9rides&#8221; le\u00eddo solo es eleg\u00eda sobre inocencia perdida. Le\u00eddo despu\u00e9s de &#8220;Mujer de cabellos de oro&#8221;, se revela como <strong>profec\u00eda<\/strong>: el cervatillo muerto anticipa la muerte de la amada.<\/p>\n<p>&#8220;F\u00e1bula de Itis&#8221; le\u00edda sola es tragedia de amor imposible. Le\u00edda antes de &#8220;F\u00e1bula de Dulcinea&#8221;, crea <strong>efecto de espejo<\/strong>: Itis canta sin ser escuchado; Aldonza espera sin que nadie cante para ella. Ambos sufren incomunicaci\u00f3n pero desde posiciones inversas.<\/p>\n<p><strong>T\u00e9cnica de leitmotiv:<\/strong> Ciertos motivos reaparecen en diferentes poemas creando <strong>red simb\u00f3lica<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Jard\u00edn\/desierto:<\/strong> aparece en Hesp\u00e9rides, Dulcinea, Mujer<\/li>\n<li><strong>Canto\/silencio:<\/strong> aparece en Itis, Dulcinea, Mujer<\/li>\n<li><strong>Oro\/podredumbre:<\/strong> aparece en Hesp\u00e9rides, Lezo, Mujer<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta <strong>recurrencia tem\u00e1tica<\/strong> unifica el libro sin monoton\u00eda.<\/p>\n<p><strong>Secuenciaci\u00f3n que cree un viaje emocional consistente<\/strong><\/p>\n<p>El libro dise\u00f1a un <strong>itinerario emocional<\/strong> deliberado:<\/p>\n<p><strong>Fase 1 (Hesp\u00e9rides):<\/strong> <strong>fascinaci\u00f3n<\/strong> \u2192 el lector entra al mundo po\u00e9tico seducido por la belleza<\/p>\n<p><strong>Fase 2 (Lezo):<\/strong> <strong>asombro<\/strong> \u2192 descubrimiento de la dimensi\u00f3n \u00e9pica<\/p>\n<p><strong>Fase 3 (Itis):<\/strong> <strong>empat\u00eda<\/strong> \u2192 identificaci\u00f3n emocional con el protagonista<\/p>\n<p><strong>Fase 4 (Dulcinea):<\/strong> <strong>indignaci\u00f3n<\/strong> \u2192 conciencia de la injusticia social<\/p>\n<p><strong>Fase 5 (Porto Ercole):<\/strong> <strong>reflexi\u00f3n<\/strong> \u2192 pausa meditativa sobre arte y destino<\/p>\n<p><strong>Fase 6 (Mujer):<\/strong> <strong>catarsis<\/strong> \u2192 explosi\u00f3n emocional, llanto liberador<\/p>\n<p><strong>Fase 7-8 (Meleagris, Henar):<\/strong> <strong>resignaci\u00f3n<\/strong> \u2192 aceptaci\u00f3n melanc\u00f3lica de la vida imperfecta<\/p>\n<p>El viaje va de la <strong>inocencia<\/strong> (Hesp\u00e9rides) a la <strong>experiencia traum\u00e1tica<\/strong> (Mujer) a la <strong>sabidur\u00eda resignada<\/strong> (Henar). Es estructura <strong>bildungsroman<\/strong> aplicada a poemario: el lector &#8220;crece&#8221; emocionalmente a medida que avanza.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> ELEMENTOS T\u00c9CNICOS ESPEC\u00cdFICOS<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>ASPECTOS FORMALES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Manejo de la m\u00e9trica y rima<\/strong><\/p>\n<p>Turrado domina <strong>todo el arsenal m\u00e9trico<\/strong> de la tradici\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n<p><strong>Romance octos\u00edlabo (8 s\u00edlabas, rima asonante en pares):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Tor-men-tas, qui-z\u00e1s o-r\u00e1-cu-los, (8)<br \/>\nhan pre-ce-di-do a es-te d\u00ed-a, (8)<br \/>\nes-cle-r\u00f3-ti-cos los lla-nos (8)<br \/>\nhan pe-na-do por Cas-ti-lla&#8221; (8)<\/p>\n<p>Rima asonante: \u00ed-a (or\u00e1culos\/d\u00eda, llanos\/Castilla). <strong>Perfecto<\/strong> durante centenares de versos sin una sola falla m\u00e9trica.<\/p>\n<p><strong>Soneto endecas\u00edlabo (14 versos de 11 s\u00edlabas, ABBA ABBA CDC DCD):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Por ti, mi fiel a-ma-da, Car-de-li-na, (11) A<br \/>\npor-f\u00ed-o per-ti-naz, y si co-se-cho (11) B<br \/>\nel bos-que ya del ha-da, ya de he-le-cho, (11) B<br \/>\no ya de pra-da y gra-ma la co-li-na&#8221; (11) A<\/p>\n<p>Rima consonante perfecta: Cardelina\/colina, cosecho\/helecho. Acentos en 6\u00aa y 10\u00aa (endecas\u00edlabo heroico).<\/p>\n<p><strong>D\u00e9cima espinela (10 versos octos\u00edlabos, ABBAACCDDC):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Ay, por qu\u00e9 es-te mi pei-na-do (8) A<br \/>\nse me es-car-da a-za-ba-chi-no (8) B<br \/>\nsi con el al-bor me obs-ti-no (8) B<br \/>\nen bru-\u00f1ir-lo flo-ren-za-do (8) A<br \/>\ny a-fi-nar-lo de-li-ca-do, (8) A<br \/>\ncon un fle-co a-c\u00e1, en la fren-te?&#8221; (8) C<\/p>\n<p>Forma <strong>extremadamente dif\u00edcil<\/strong> por la complejidad del esquema de rimas. Turrado la ejecuta sin esfuerzo aparente.<\/p>\n<p><strong>Veredicto m\u00e9trico:<\/strong> Virtuosismo <strong>absoluto<\/strong>. Turrado pertenece a la estirpe de grandes versificadores (Lope, Rub\u00e9n Dar\u00edo) que consideran la m\u00e9trica no como cors\u00e9 sino como <strong>instrumento de precisi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Uso del verso libre y su efectividad<\/strong><\/p>\n<p>En &#8220;Mujer de cabellos de oro&#8221;, Turrado alterna verso libre con pasajes m\u00e9tricos regulares:<\/p>\n<p>&#8220;Mujer de cabellos de oro,<br \/>\nmel\u00edfero fontanal,<br \/>\nartesa humana y venero&#8221;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed no hay patr\u00f3n m\u00e9trico fijo pero s\u00ed <strong>cadencia interna<\/strong> basada en paralelismos sint\u00e1cticos y repeticiones f\u00f3nicas (oro\/venero, fontanal\/manantial).<\/p>\n<p>El verso libre en Turrado nunca es <strong>prosa cortada<\/strong> sino verso que respira con <strong>ritmos irregulares pero perceptibles<\/strong>. Mantiene musicalidad sin rigidez.<\/p>\n<p><strong>Efecto:<\/strong> El verso libre crea sensaci\u00f3n de <strong>flujo emocional incontrolado<\/strong>, apropiado para los pasajes m\u00e1s confesionales.<\/p>\n<p><strong>T\u00e9cnicas de encabalgamiento y su impacto en el ritmo<\/strong><\/p>\n<p><strong>Encabalgamiento suave:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;cuando alg\u00fan cervatillo desnortado<br \/>\ndesoye los llamados de su madre&#8221;<\/p>\n<p>El sentido completo requiere dos versos pero la pausa es natural. Efecto de <strong>continuidad fluida<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Encabalgamiento abrupto:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;de la onda et\u00e9rea del lego maestre<br \/>\ngalopan empre\u00f1adas, quedar\u00e1n<br \/>\ndormidas en el prado&#8221;<\/p>\n<p>El verbo &#8220;quedar\u00e1n&#8221; queda colgado al final del verso, creando <strong>suspensi\u00f3n dram\u00e1tica<\/strong>. El lector debe saltar al verso siguiente para completar el sentido.<\/p>\n<p><strong>Encabalgamiento como imagen:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;y cuelgan en tapices acuarelas<br \/>\ny estolas de tus hombros, suaves telas<br \/>\nse mecen con tu baile&#8221;<\/p>\n<p>La palabra &#8220;telas&#8221; queda suspendida entre dos versos, creando efecto de <strong>mecer<\/strong> que replica el contenido sem\u00e1ntico (mecerse).<\/p>\n<p><strong>Veredicto:<\/strong> El encabalgamiento es <strong>expresivo<\/strong>, no arbitrario. Turrado lo usa para crear efectos r\u00edtmicos espec\u00edficos.<\/p>\n<p><strong>COHERENCIA INTERNA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Consistencia tem\u00e1tica a lo largo de la obra<\/strong><\/p>\n<p>Tres <strong>ejes tem\u00e1ticos<\/strong> recorren todo el libro:<\/p>\n<ol>\n<li><strong> Amor imposible\/no correspondido:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>Hesp\u00e9rides: cervatillo ama a ninfas (imposible por diferencia de especie)<\/li>\n<li>Itis: ama a Cardelina muerta<\/li>\n<li>Dulcinea: espera amor que nunca llega<\/li>\n<li>Mujer: ama a amada que muere<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong> Belleza amenazada por el tiempo:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>Hesp\u00e9rides: jard\u00edn destruido s\u00fabitamente<\/li>\n<li>Lezo: gloria convertida en ruina<\/li>\n<li>Caravaggio: genio que muere en la miseria<\/li>\n<li>Mujer: cabellos de oro que caen<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong> Voz que canta en el vac\u00edo:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>Itis canta sin ser escuchado<\/li>\n<li>Aldonza canta sin ser correspondida<\/li>\n<li>Caravaggio habla desde la muerte<\/li>\n<li>El poeta pregunta sin obtener respuesta<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta <strong>triple obsesi\u00f3n tem\u00e1tica<\/strong> unifica el libro. Cada poema es variaci\u00f3n sobre los mismos motivos.<\/p>\n<p><strong>Equilibrio entre momentos de tensi\u00f3n y calma<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tensi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Alarma!, que hay un arma de exterminio<br \/>\nmatando libre entre la poblaci\u00f3n&#8221;<\/p>\n<p><strong>Calma:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;y huele el viento sin abajo, arriba,<br \/>\nsin rumbo, sin izquierda y sin derecho&#8221;<\/p>\n<p>Turrado alterna pasajes de <strong>intensidad dram\u00e1tica<\/strong> (gritos, exclamaciones, ritmo percusivo) con pasajes de <strong>contemplaci\u00f3n sosegada<\/strong> (descripci\u00f3n, enumeraci\u00f3n l\u00edrica, ritmo fluido).<\/p>\n<p>Este <strong>contraste din\u00e1mico<\/strong> evita monoton\u00eda emocional.<\/p>\n<p><strong>Fluidez de lectura y accesibilidad<\/strong><\/p>\n<p><strong>Paradoja:<\/strong> El libro es simult\u00e1neamente <strong>dif\u00edcil y fluido<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Dif\u00edcil<\/strong> porque:<\/p>\n<ul>\n<li>Vocabulario culto (sind\u00e9resis, parres\u00eda, ataharre)<\/li>\n<li>Referencias culturales densas (H\u00e9spere, Breog\u00e1n, Caravaggio)<\/li>\n<li>Sintaxis barroca con hip\u00e9rbatos<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Fluido<\/strong> porque:<\/p>\n<ul>\n<li>M\u00e9trica perfecta crea musicalidad natural<\/li>\n<li>Historias narrativas mantienen inter\u00e9s<\/li>\n<li>Im\u00e1genes sensoriales potentes<\/li>\n<\/ul>\n<p>Un lector sin formaci\u00f3n filol\u00f3gica puede <strong>disfrutar<\/strong> el libro sin entenderlo completamente (por la m\u00fasica y las historias). Un lector culto puede <strong>analizar<\/strong> las m\u00faltiples capas de significado.<\/p>\n<p>Esta <strong>doble accesibilidad<\/strong> (sensorial e intelectual) es marca de gran poes\u00eda.<\/p>\n<p><strong>III. AN\u00c1LISIS DE CONTENIDO TEM\u00c1TICO<\/strong><\/p>\n<p><strong>TEMAS PRINCIPALES Y SECUNDARIOS<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tema dominante: La belleza como condena<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tesis:<\/strong> Lo bello est\u00e1 condenado a perecer. La belleza no salva; marca para la destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>En Hesp\u00e9rides:<\/strong> El jard\u00edn es bello precisamente porque va a desaparecer. Su belleza es <strong>eleg\u00edaca antes de morir<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>En Itis:<\/strong> Cardelina es asesinada <strong>porque<\/strong> es bella. Su belleza provoca envidia que se transforma en crimen.<\/p>\n<p><strong>En Dulcinea:<\/strong> Aldonza sufre <strong>porque no es bella<\/strong> seg\u00fan los c\u00e1nones patriarcales. Pero Turrado sugiere que su verdadera belleza (espiritual) es invisible para su sociedad.<\/p>\n<p><strong>En Mujer:<\/strong> La amada de cabellos de oro pierde su belleza por enfermedad. La belleza f\u00edsica es <strong>mortal<\/strong>; solo la belleza del poema (que la inmortaliza) es eterna.<\/p>\n<p><strong>Tema secundario: Espa\u00f1a como tragedia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Espa\u00f1a aparece como:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Patria heroica olvidada<\/strong> (Lezo en Cartagena)<\/li>\n<li><strong>Tierra de invisibles<\/strong> (Dulcinea en El Toboso)<\/li>\n<li><strong>Madre cruel<\/strong> (el paisaje manchego que oprime a Aldonza)<\/li>\n<li><strong>Utop\u00eda perdida<\/strong> (el jard\u00edn de Hesp\u00e9rides como Hispania m\u00edtica)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Turrado no hace propaganda patri\u00f3tica sino <strong>duelo nacional<\/strong>: Espa\u00f1a fue grande, ahora es ruina; fue justa, ahora es injusta; fue f\u00e9rtil, ahora es estepa.<\/p>\n<p><strong>Tema secundario: Arte como resistencia in\u00fatil<\/strong><\/p>\n<p><strong>Los artistas del libro (Itis poeta, Caravaggio pintor, el propio Turrado) son:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Incomprendidos<\/li>\n<li>Rechazados<\/li>\n<li>Condenados a la soledad<\/li>\n<li>Obligados a crear sabiendo que nadie escuchar\u00e1\/mirar\u00e1\/leer\u00e1<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Pero siguen creando.<\/strong> El arte no salva pero es la \u00fanica <strong>dignidad posible<\/strong> en un mundo hostil.<\/p>\n<p><strong>PROFUNDIDAD EMOCIONAL<\/strong><\/p>\n<p><strong>Capacidad de crear conexiones emocionales profundas<\/strong><\/p>\n<p><strong>Estrategia:<\/strong> Turrado no explica emociones; las <strong>encarna<\/strong> en situaciones concretas.<\/p>\n<p>No dice &#8220;estoy triste&#8221;; muestra:<\/p>\n<p>&#8220;La hierba est\u00e1 podrida en mi jard\u00edn&#8221;<\/p>\n<p>La tristeza se <strong>objetiva<\/strong> en el jard\u00edn podrido. El lector ve la tristeza, la huele, la pisa.<\/p>\n<p>No dice &#8220;te amo desesperadamente&#8221;; pregunta:<\/p>\n<p>&#8220;\u00bfPodr\u00e1n generaciones remanentes<br \/>\ngozar de los fresales andaluces?&#8221;<\/p>\n<p>El amor se mide por la <strong>angustia de que se pierda<\/strong> lo amado.<\/p>\n<p>Esta <strong>objetivaci\u00f3n de lo subjetivo<\/strong> crea conexi\u00f3n emocional m\u00e1s profunda que la confesi\u00f3n directa.<\/p>\n<p><strong>M\u00faltiples niveles de significado<\/strong><\/p>\n<p><strong>Nivel literal:<\/strong> &#8220;F\u00e1bula de Itis&#8221; es historia de un p\u00e1jaro que canta a una p\u00e1jara muerta.<\/p>\n<p><strong>Nivel aleg\u00f3rico:<\/strong> Itis = el poeta; Cardelina = la poes\u00eda\/belleza; habitantes de Gorriones = sociedad corrupta que destruye lo bello.<\/p>\n<p><strong>Nivel autobiogr\u00e1fico:<\/strong> Turrado canta sabiendo que pocos leer\u00e1n. Es Itis moderno.<\/p>\n<p><strong>Nivel metapo\u00e9tico:<\/strong> El poema reflexiona sobre la <strong>inutilidad y necesidad<\/strong> de la poes\u00eda.<\/p>\n<p>Esta <strong>polisemia estructural<\/strong> permite m\u00faltiples lecturas sin agotarse.<\/p>\n<p><strong>Intensidad emotiva contenida vs. sentimentalismo expl\u00edcito<\/strong><\/p>\n<p>Turrado practica la <strong>emoci\u00f3n fuerte pero disciplinada<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Ejemplo de emoci\u00f3n contenida (Porto Ercole):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Recuerdo que mor\u00ed con iron\u00eda,<br \/>\ncon un sarcasmo seco en la golilla&#8221;<\/p>\n<p>Caravaggio narra su propia muerte sin patetismo. La iron\u00eda <strong>contiene<\/strong> la tragedia sin negarla.<\/p>\n<p><strong>Ejemplo de emoci\u00f3n desbordada (Mujer):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00bfPodr\u00e1n&#8230;? \u00bfPodr\u00e1n&#8230;? \u00bfPodr\u00e1n&#8230;?&#8221;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed la emoci\u00f3n <strong>rompe<\/strong> la contenci\u00f3n. La repetici\u00f3n obsesiva transmite desesperaci\u00f3n sin nombrarla.<\/p>\n<p><strong>Equilibrio:<\/strong> Turrado sabe cu\u00e1ndo contenerse y cu\u00e1ndo explotar. Nunca cae en sentimentalismo (emoci\u00f3n no ganada) porque sus emociones est\u00e1n <strong>ganadas<\/strong> por la densidad de las im\u00e1genes.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> T\u00c9CNICAS LITERARIAS DESTACADAS<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>RECURSOS SENSORIALES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Met\u00e1foras que incorporan los cinco sentidos<\/strong><\/p>\n<p><strong>Vista:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;al \u00e1mbar del ocaso, harto dorado&#8221;<\/p>\n<p><strong>O\u00eddo:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;enconaba sinfon\u00edas<br \/>\naunque ella no respond\u00eda&#8221;<\/p>\n<p><strong>Olfato:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;y huele el viento sin abajo, arriba,<br \/>\na la dulzura cruda de la nata&#8221;<\/p>\n<p><strong>Gusto:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;las perlas afrutadas con los labios<br \/>\ndisputan el gal\u00f3n de caramelos&#8221;<\/p>\n<p><strong>Tacto:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;la sal se precipita sobre el lecho&#8221;<\/p>\n<p><strong>Integraci\u00f3n de los cinco sentidos en un solo pasaje (Las Hesp\u00e9rides):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;a acebos como intrusos en madro\u00f1os, (vista)<br \/>\na rosas en el n\u00facleo de un clavel, (vista\/olfato)<br \/>\nal melocotonar que da manzanas (vista\/gusto)<br \/>\ny salvia, junto a menta y limonero (olfato\/gusto)<br \/>\najustan apogeo del olfato,<br \/>\naturden paladar, fomentan gusto&#8221;<\/p>\n<p>Esta <strong>saturaci\u00f3n sensorial<\/strong> replica la experiencia del jard\u00edn ed\u00e9nico donde todos los sentidos son estimulados simult\u00e1neamente.<\/p>\n<p><strong>Sinestesia como combinaci\u00f3n de sensaciones diferentes<\/strong><\/p>\n<p><strong>Olor que se ve:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;huele el viento&#8221;<\/p>\n<p><strong>Sonido que se toca:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;m\u00fasica de esferas sinfon\u00eda&#8221;<\/p>\n<p><strong>Color que se saborea:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;al \u00e1mbar del ocaso, harto dorado&#8221;<\/p>\n<p>El \u00e1mbar es visual (color) pero &#8220;dorado&#8221; sugiere dulzura, sabor.<\/p>\n<p><strong>Dolor que se escucha:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;el gemido profundo de tus ojos&#8221;<\/p>\n<p>Los ojos no gimen pero Turrado los hace <strong>audibles<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Corporalidad del lenguaje po\u00e9tico<\/strong><\/p>\n<p>Turrado <strong>encarna<\/strong> las emociones en el cuerpo:<\/p>\n<p><strong>Amor = hambre:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;yo, surpio, lo respiro<br \/>\ny act\u00fao algo salaz&#8221;<\/p>\n<p><strong>Tristeza = enfermedad:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;la hiena se aproxima hacia mi pecho&#8221;<\/p>\n<p><strong>Memoria = digesti\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;me bebo las palabras que emanan a borbotones&#8221;<\/p>\n<p>El lenguaje no es abstracto sino <strong>visceral<\/strong>. Las palabras tienen peso, textura, temperatura.<\/p>\n<p><strong>ESTRUCTURA RET\u00d3RICA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Uso de an\u00e1foras para crear musicalidad y \u00e9nfasis<\/strong><\/p>\n<p><strong>An\u00e1fora de pregunta (Mujer):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00bfPodr\u00e1n generaciones remanentes&#8230;?<br \/>\n\u00bfPodr\u00e1n morder las carnes&#8230;?<br \/>\n\u00bfPodr\u00e1n besar pesta\u00f1as&#8230;?&#8221;<\/p>\n<p>Efecto: <strong>martilleo obsesivo<\/strong> que replica la angustia mental.<\/p>\n<p><strong>An\u00e1fora de lamento (Dulcinea):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Qui\u00e9n gozara el himeneo&#8230;!<br \/>\n\u00a1Qui\u00e9n fuera fauno travieso&#8230;!<br \/>\n\u00a1Qui\u00e9n palad\u00edn en torneo&#8230;!&#8221;<\/p>\n<p>Efecto: <strong>letan\u00eda del deseo imposible<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Enumeraciones para efectos acumulativos<\/strong><\/p>\n<p><strong>Enumeraci\u00f3n de imposibles (Hesp\u00e9rides):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;a acebos como intrusos en madro\u00f1os,<br \/>\na rosas en el n\u00facleo de un clavel,<br \/>\nal melocotonar que da manzanas&#8221;<\/p>\n<p>Efecto: <strong>v\u00e9rtigo de lo maravilloso<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Enumeraci\u00f3n de horrores (Lezo):<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;p\u00f3lvora y husmo, gangrena y coscojo,<br \/>\npica y gavi\u00f3n y el buitre gallipavo&#8221;<\/p>\n<p>Efecto: <strong>saturaci\u00f3n de lo terrible<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Personificaci\u00f3n y ant\u00edtesis para generar contraste<\/strong><\/p>\n<p><strong>Personificaci\u00f3n de la muerte:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;la hiena se aproxima hacia mi pecho&#8221;<\/p>\n<p>La muerte no es abstracci\u00f3n sino <strong>animal depredador<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Ant\u00edtesis vida\/muerte:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;De pronto el tiempo vuelve como siempre,<br \/>\nel cervatillo d\u00edscolo se ha muerto,<br \/>\nlas ninfas se convierten en cardales<br \/>\ny el m\u00e1gico jard\u00edn es un desierto&#8221;<\/p>\n<p>Contraste absoluto: jard\u00edn\u2192desierto, vida\u2192muerte, belleza\u2192fealdad. La ant\u00edtesis <strong>no gradual sino abrupta<\/strong> replica el trauma de la p\u00e9rdida.<\/p>\n<p><strong>VALORACI\u00d3N FINAL<\/strong><\/p>\n<p><em>Juguetes L\u00edricos<\/em> es obra de <strong>maestr\u00eda t\u00e9cnica excepcional<\/strong> al servicio de una <strong>emoci\u00f3n genuina y profunda<\/strong>. Turrado demuestra que es posible escribir poes\u00eda cl\u00e1sica en el siglo XXI sin anacronismo, que la tradici\u00f3n m\u00e9trica no es camisa de fuerza sino instrumento de precisi\u00f3n, que el virtuosismo formal puede coexistir con la autenticidad emocional.<\/p>\n<p>Sus fortalezas principales:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Dominio t\u00e9cnico absoluto<\/strong> de todas las formas m\u00e9tricas espa\u00f1olas<\/li>\n<li><strong>Voz po\u00e9tica inconfundible<\/strong> que fusiona arca\u00edsmo y modernidad<\/li>\n<li><strong>Capacidad narrativa<\/strong> para contar historias complejas en verso<\/li>\n<li><strong>Profundidad emocional<\/strong> sin sentimentalismo<\/li>\n<li><strong>Coherencia tem\u00e1tica<\/strong> que unifica poemas diversos<\/li>\n<\/ol>\n<p>Sus riesgos:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Exigencia cultural<\/strong> que puede alejar lectores no especializados<\/li>\n<li><strong>Extensi\u00f3n<\/strong> de algunos poemas que requiere concentraci\u00f3n sostenida<\/li>\n<li><strong>Densidad ret\u00f3rica<\/strong> que exige relectura<\/li>\n<\/ol>\n<p>Pero estos riesgos son tambi\u00e9n <strong>virtudes<\/strong>: <em>Juguetes L\u00edricos<\/em> es libro que respeta la inteligencia del lector, que ofrece m\u00faltiples niveles de lectura, que recompensa la atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es poes\u00eda <strong>mayor<\/strong> en el sentido m\u00e1s estricto: ambiciosa en forma y contenido, rigurosa en ejecuci\u00f3n, emocionalmente devastadora, t\u00e9cnicamente impecable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Presentaci\u00f3n sint\u00e9tica de los elementos m\u00e1s destacados de Juguetes l\u00edricos de Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, con atenci\u00f3n a s\u00edmbolos, temas, estilo y valor dentro de su obra.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":411,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-juguetes-liricos-estudios-literarios"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.7 (Yoast SEO v27.4) - 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