{"id":13,"date":"2021-12-18T10:59:42","date_gmt":"2021-12-18T10:59:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/josecarlosturrado\/?page_id=13"},"modified":"2025-12-08T20:49:28","modified_gmt":"2025-12-08T20:49:28","slug":"jose-carlos-turrado-de-la-fuente","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/josecarlosturrado\/","title":{"rendered":"JOS\u00c9 CARLOS TURRADO DE LA FUENTE"},"content":{"rendered":"
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JOS\u00c9 CARLOS TURRADO DE LA FUENTE<\/strong><\/h1>\n

Cuando Jos\u00e9 Carlos Turrado de la Fuente ten\u00eda ocho a\u00f1os, encontr\u00f3 en la biblioteca de su abuelo un ejemplar amarillento del Romancero gitano<\/em> de Garc\u00eda Lorca. No entendi\u00f3 ni la mitad de lo que le\u00eda, pero algo en el ritmo de aquellos versos \u2014”Verde que te quiero verde”\u2014 se le grab\u00f3 en el o\u00eddo como una m\u00fasica secreta. Desde entonces, supo que la poes\u00eda no era algo que se lee sino algo que se escucha con todo el cuerpo.<\/p>\n

D\u00e9cadas despu\u00e9s, ese ni\u00f1o que memorizaba romances sin entenderlos se ha convertido en uno de los poetas m\u00e1s rigurosos y singulares de la literatura espa\u00f1ola contempor\u00e1nea. Turrado de la Fuente pertenece a esa estirpe rara de escritores que no buscan la moda sino la permanencia, que no aspiran a ser contempor\u00e1neos sino a dialogar con toda la tradici\u00f3n literaria, desde el Romancero medieval hasta la Generaci\u00f3n del 27.<\/p>\n

Nacido en Espa\u00f1a en la segunda mitad del siglo XX, creci\u00f3 entre dos mundos: el de la Espa\u00f1a rural que a\u00fan conservaba memoria de romances y coplas populares, y el de la Espa\u00f1a urbana que se abr\u00eda vertiginosamente a la modernidad. Esa doble pertenencia marca toda su obra: es un poeta que puede escribir sobre jardines m\u00edticos habitados por ninfas y, en el verso siguiente, soltar un “\u00a1Ni de co\u00f1a!” que rompe toda solemnidad. Esa convivencia de registros \u2014lo arcaico y lo coloquial, lo sublime y lo prosaico\u2014 no es casualidad ni afectaci\u00f3n: es la radiograf\u00eda ling\u00fc\u00edstica de alguien que ha vivido la transformaci\u00f3n cultural de Espa\u00f1a en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n

Su formaci\u00f3n human\u00edstica es evidente en cada verso. Turrado de la Fuente no es un poeta intuitivo que escribe al dictado de la inspiraci\u00f3n; es un artesano que conoce al dedillo toda la m\u00e9trica espa\u00f1ola, desde el octos\u00edlabo del romance hasta el endecas\u00edlabo del soneto, pasando por la complej\u00edsima d\u00e9cima espinela. Pero su erudici\u00f3n nunca es pedante. Usa la tradici\u00f3n como quien usa una caja de herramientas: cada forma m\u00e9trica es un instrumento dise\u00f1ado para un prop\u00f3sito espec\u00edfico. El romance sirve para narrar; el soneto, para confesar; la d\u00e9cima, para lamentar.<\/p>\n

En Juguetes L\u00edricos<\/em> (Ediciones Rilke, 2025), su obra m\u00e1s ambiciosa hasta la fecha, Turrado de la Fuente despliega todo su arsenal t\u00e9cnico al servicio de una obsesi\u00f3n: explorar c\u00f3mo la belleza est\u00e1 siempre amenazada por el tiempo, c\u00f3mo el amor es casi siempre imposible, c\u00f3mo la memoria lucha desesperadamente contra el olvido. El libro re\u00fane seis poemas extensos \u2014algunos de m\u00e1s de quinientos versos\u2014 que funcionan como f\u00e1bulas morales sobre la condici\u00f3n humana. Un cervatillo que encuentra el para\u00edso y muere en \u00e9l. Un comandante espa\u00f1ol que defiende Cartagena de Indias contra los brit\u00e1nicos y termina convertido en fantasma. Un p\u00e1jaro que canta sonetos perfectos a su amada sin saber que ha sido asesinada. Una labradora del Toboso que espera en vano al caballero que nunca llegar\u00e1.<\/p>\n

Estos poemas no son elegantes ejercicios de estilo sino actos de resistencia cultural. En una \u00e9poca donde la poes\u00eda tiende a la brevedad extrema \u2014el micropoema, el tweet po\u00e9tico, el verso para redes sociales\u2014, Turrado de la Fuente escribe poemas que exigen horas de concentraci\u00f3n sostenida. En un mercado editorial que premia la accesibilidad inmediata, \u00e9l apuesta por la complejidad formal. En una cultura dominada por el verso libre, \u00e9l practica la m\u00e9trica rigurosa. No es nostalgia; es rebeld\u00eda.<\/p>\n

Quienes lo conocen describen a un hombre de pocas palabras pero de conversaci\u00f3n intensa cuando el tema le interesa. Puede pasarse horas hablando sobre la colocaci\u00f3n de un acento en el sexto pie de un endecas\u00edlabo, o sobre por qu\u00e9 Lope de Vega era t\u00e9cnicamente superior a G\u00f3ngora (opini\u00f3n que defiende con pasi\u00f3n de cruzado). Lee constantemente: los cl\u00e1sicos espa\u00f1oles del Siglo de Oro, por supuesto, pero tambi\u00e9n poes\u00eda anglosajona (Keats, Yeats, Eliot), francesa (Baudelaire, \u00c9luard), italiana (Dante, Leopardi). Su biblioteca personal es un caos organizado donde conviven ediciones antiguas de Quevedo con novelas contempor\u00e1neas.<\/p>\n

Pero hay algo m\u00e1s all\u00e1 de la t\u00e9cnica que define a Turrado de la Fuente como poeta: su capacidad de conmoverse ante la belleza y de transmitir esa conmoci\u00f3n sin sentimentalismo. En “Mujer de cabellos de oro”, el poema m\u00e1s personal de Juguetes L\u00edricos<\/em>, escribe sobre la enfermedad de una amada con una desesperaci\u00f3n contenida que parte el coraz\u00f3n. No hay l\u00e1grimas ret\u00f3ricas ni autocompasi\u00f3n; solo preguntas lanzadas al vac\u00edo: “\u00bfPodr\u00e1n generaciones remanentes \/ gozar de los fresales andaluces?”. La pregunta obsesiva, repetida durante centenares de versos, crea un efecto de angustia creciente que culmina en catarsis.<\/p>\n

Su relaci\u00f3n con Espa\u00f1a es compleja y contradictoria. Por un lado, est\u00e1 profundamente enraizado en la tradici\u00f3n cultural espa\u00f1ola: escribe sobre la estepa manchega de Cervantes, sobre batallas olvidadas del imperio espa\u00f1ol, sobre paisajes de olivos y almazaras. Por otro lado, es cr\u00edtico con el olvido hist\u00f3rico y la amnesia cultural que percibe en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea. “Lezo en Cartagena”, su poema sobre la defensa heroica de Cartagena de Indias en 1741, rescata un episodio borrado de la memoria colectiva. No es propaganda patri\u00f3tica sino duelo: llora lo que fue y ya no es.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay en su obra una sensibilidad de g\u00e9nero notable. “F\u00e1bula de Dulcinea” relee el mito cervantino desde la perspectiva de Aldonza Lorenzo, la labradora que nunca supo que fue idealizada como Dulcinea. Turrado de la Fuente muestra el sufrimiento de la mujer real invisible bajo el mito literario. Aldonza no quiere ser musa; quiere ser vista, amada, reconocida en su humanidad. Es una relectura feminista sin anacronismo: Aldonza habla desde su tiempo hist\u00f3rico pero denuncia una opresi\u00f3n que sigue vigente.<\/p>\n

En el panorama de la poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea, Turrado de la Fuente ocupa un lugar singular y solitario. No pertenece a ninguna corriente, no tiene disc\u00edpulos, no lidera ning\u00fan movimiento. Es un francotirador que dispara desde la tradici\u00f3n contra el presentismo cultural. Su apuesta es arriesgada: \u00bfexiste a\u00fan un p\u00fablico dispuesto a invertir horas en leer poemas de quinientos versos con referencias a H\u00e9spere y Caravaggio? Su respuesta es: no importa. La poes\u00eda no es democracia de masas sino conversaci\u00f3n entre esp\u00edritus afines separados por siglos.<\/p>\n

Escribe despacio, con rigor artesanal. Puede pasarse meses puliendo un solo poema, buscando la palabra exacta, ajustando un acento para que el verso respire correctamente. Dice que la m\u00e9trica es como el esqueleto del cuerpo: invisible pero fundamental. Si falla, todo se derrumba. Por eso no perdona ni una s\u00edlaba de m\u00e1s, ni una rima forzada, ni un hip\u00e9rbaton arbitrario. Cada decisi\u00f3n formal debe estar justificada expresivamente.<\/p>\n

Sus influencias son evidentes: Lope de Vega (por la facilidad narrativa en romance), G\u00f3ngora (por la densidad metaf\u00f3rica), Quevedo (por el conceptismo filos\u00f3fico), Lorca (por la fusi\u00f3n de tradici\u00f3n popular y vanguardia culta), Alberti (por la recuperaci\u00f3n juguetona de formas cl\u00e1sicas), Cernuda (por la exploraci\u00f3n del deseo imposible). Pero Turrado de la Fuente no imita; sintetiza. Su voz es reconocible precisamente porque ha asimilado todas esas influencias hasta hacerlas propias.<\/p>\n

A diferencia de muchos poetas contempor\u00e1neos que escriben sobre lo cotidiano y urbano \u2014bares, cines, amores de ciudad\u2014, Turrado de la Fuente habita exclusivamente el registro elevado. No hay poemas sobre el supermercado o el metro. Todo es mito, historia, tragedia. Esto puede percibirse como elitismo, pero tambi\u00e9n como coherencia est\u00e9tica: cree que la poes\u00eda no debe reflejar la vida ordinaria sino transfigurarla, elevarla, mostrar lo extraordinario oculto en lo ordinario.<\/p>\n

Juguetes L\u00edricos<\/em> confirma lo que ya se intu\u00eda en sus publicaciones anteriores: estamos ante un poeta mayor, en el sentido m\u00e1s estricto del t\u00e9rmino. Mayor no por edad sino por ambici\u00f3n, por rigor, por capacidad de conmover usando formas que parec\u00edan exhaustas. Su apuesta es que la tradici\u00f3n no es museo sino manantial vivo del que seguir bebiendo. Que el soneto endecas\u00edlabo puede decir cosas urgentes sobre el presente. Que el romance octos\u00edlabo puede narrar tragedias contempor\u00e1neas.<\/p>\n

Jos\u00e9 Carlos Turrado de la Fuente sabe que su poes\u00eda no ser\u00e1 masiva, que no aparecer\u00e1 en listas de bestsellers, que no se convertir\u00e1 en fen\u00f3meno viral. Pero tambi\u00e9n sabe que dentro de cincuenta a\u00f1os, cuando la moda literaria actual sea polvo olvidado, sus versos seguir\u00e1n sonando en alg\u00fan o\u00eddo dispuesto a escuchar. Porque est\u00e1n escritos en la lengua de Lope y Lorca. Porque resisten.<\/p>\n

Y esa resistencia \u2014esa negativa a simplificar, a bajar el nivel, a hacer concesiones al mercado\u2014 es quiz\u00e1 su mayor acto po\u00e9tico. En tiempos de ruido y fragmentaci\u00f3n, ofrece silencio y arquitectura. En tiempos de amnesia cultural, ofrece memoria. En tiempos de cinismo, ofrece belleza.<\/p>\n

Como aquel ni\u00f1o de ocho a\u00f1os que memorizaba romances sin entenderlos, Jos\u00e9 Carlos Turrado de la Fuente sigue escuchando esa m\u00fasica secreta que otros han olvidado. Y la transcribe, verso a verso, con la paciencia del artesano que sabe que la obra verdadera no se mide en likes sino en permanencia.<\/p>\n

 <\/p>\nJOS\u00c9 CARLOS TURRADO DE LA FUENTE. Escritor. <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>[\/vc_column_text]\t\t<\/div><\/div>[\/vc_column][vc_column width=”1\/2″ extend=”false”]

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