{"id":317,"date":"2025-09-21T17:20:57","date_gmt":"2025-09-21T17:20:57","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/gerardoferreiro\/?p=317"},"modified":"2025-09-21T17:20:57","modified_gmt":"2025-09-21T17:20:57","slug":"representacion-del-trabajo-precario-y-la-identidad-de-clase-en-la-literatura-del-siglo-xxi-estudio-comparado-entre-literatura-y-cine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/gerardoferreiro\/2025\/09\/21\/representacion-del-trabajo-precario-y-la-identidad-de-clase-en-la-literatura-del-siglo-xxi-estudio-comparado-entre-literatura-y-cine\/","title":{"rendered":"REPRESENTACI\u00d3N DEL TRABAJO PRECARIO Y LA IDENTIDAD DE CLASE EN LA LITERATURA DEL SIGLO XXI: ESTUDIO COMPARADO ENTRE LITERATURA Y CINE"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>P\u00e9rez-Ayala, Javier. \u00abREPRESENTACI\u00d3N DEL TRABAJO PRECARIO Y LA IDENTIDAD DE CLASE EN LA LITERATURA DEL SIGLO XXI: ESTUDIO COMPARADO ENTRE LITERATURA Y CINE\u00bb. Zenodo, 21 de septiembre de 2025. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17169932\">https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17169932<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>INVESTIGACI\u00d3N INTERDISCIPLINAR:&#8221;REPRESENTACI\u00d3N DEL TRABAJO PRECARIO Y LA IDENTIDAD DE CLASE EN LA LITERATURA DEL SIGLO XXI: ESTUDIO COMPARADO ENTRE LITERATURA Y CINE. &#8220;VINCULACIONES ENTRE <em>EL FIGURANTE Y LA ESTRELLA Y EL S\u00c9PTIMO ARTE SOBRE EXTRAS, FIGURANTES Y OBREROS AN\u00d3NIMOS<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>La transformaci\u00f3n del mundo laboral en las \u00faltimas d\u00e9cadas \u2014precarizaci\u00f3n, inestabilidad, invisibilidad social\u2014 ha encontrado un eco intenso tanto en la literatura de la Espa\u00f1a del siglo XXI como en el cine internacional. Obras como <em>El figurante y la estrella<\/em>, de Gerardo Ferreiro Vali\u00f1o, y pel\u00edculas como <em>Extras<\/em> (Ricky Gervais, Stephen Merchant), <em>La camarista<\/em> (Lila Avil\u00e9s), <em>The Florida Project<\/em> (Sean Baker), <em>Nomadland<\/em> (Chlo\u00e9 Zhao) o <em>Yo, Daniel Blake<\/em> (Ken Loach) comparten una l\u00ednea de trabajo donde el protagonista es, parad\u00f3jicamente, el secundario; la voz del que sostiene la escena sin acaparar trama.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> La centralidad del trabajo precario y la identidad de clase<\/strong><br \/>\nEn <em>El figurante y la estrella<\/em>, la literatura funciona como espejo de una sociedad atravesada por la temporalidad, el contrato basura, la dependencia de subsidios y la econom\u00eda sumergida. Mituyo, Escarlata y compa\u00f1\u00eda encarnan la nueva clase trabajadora, atrapada entre los sue\u00f1os de prosperidad y la realidad de las facturas impagadas. El libro transita entre camareros, actores secundarios, limpiadoras, y peque\u00f1os aut\u00f3nomos, y presenta el trabajo no solo como recurso econ\u00f3mico, sino como n\u00facleo de identidad y pertenencia.<\/li>\n<\/ol>\n<p>El cine reciente comparte este foco: en <em>La camarista<\/em>, la protagonista (trabajadora invisible de un hotel de lujo) aspira t\u00edmidamente a una promoci\u00f3n; en <em>Nomadland<\/em> se documenta la existencia n\u00f3mada y precaria de los working poor estadounidenses; en <em>Yo, Daniel Blake<\/em>, la degradaci\u00f3n y el absurdo del sistema de asistencia se convierten en tragedia colectiva y particular.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong> T\u00e9cnicas de representaci\u00f3n: cr\u00f3nica realista y polifon\u00eda<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Tanto la novela como el cine usan la cr\u00f3nica, el realismo sucio, la polifon\u00eda y el montaje como t\u00e9cnicas para subrayar la precariedad y la hibridez del trabajo contempor\u00e1neo:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>El figurante y la estrella<\/strong> opta por una voz cercana, dialogada, mezclando tonos, fragmentos y bloques l\u00edricos para retratar el ir y venir laboral, la rutina del figurante, la lucha por la cotidianeidad.<\/li>\n<li>Pel\u00edculas como <em>Extras<\/em> utilizan la s\u00e1tira, la parodia, los cameos y la alternancia de gags y drama para ense\u00f1ar la humillaci\u00f3n diaria, el &#8220;ser nadie&#8221; en medio del espect\u00e1culo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ambas maneras buscan naturalizar la presencia del precario y del trabajador invisible, desdiciendo la narrativa heroica de la movilidad social para apuesta por la dignidad y el humor negro como \u00faltima resistencia.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong> Simbolismo y motifs compartidos<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li><strong>La invisibilidad<\/strong>: tanto en la literatura como en la pantalla, los protagonistas (extra, camarista, limpiador\/a) son cuerpos an\u00f3nimos, casi parte del mobiliario de la escena social.<\/li>\n<li><strong>El espacio<\/strong>: el bar, el set de rodaje, el hotel, el supermercado, la calle: espacios de tr\u00e1nsito, de encuentro y de frustraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de solidaridad y humor.<\/li>\n<li><strong>La rutina como \u00e9pica<\/strong>: acciones repetitivas (servir copas, limpiar habitaciones, esperar turno de figuraci\u00f3n) se convierten en met\u00e1fora de la supervivencia y la agencia.<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong> Subversi\u00f3n de la \u00e9pica tradicional<\/strong><br \/>\nAmbos discursos deshacen la narrativa ascendente: el \u00e9xito, si existe, es provisional o ir\u00f3nico. No se alcanza la gloria, sino peque\u00f1as victorias cotidianas: sobrevivir, ayudar a otros, re\u00edrse del jefe, ara\u00f1ar dignidad. El dolor, la burla y la ternura se entrelazan en ambas artes para ofrecer un retrato ferozmente humano.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li><strong> Emociones y colectividad: la voz coral<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Literatura y cine coinciden en abandonar el ascetismo psicol\u00f3gico exclusivo para adoptar una voz coral:<\/p>\n<ul>\n<li><em>El figurante y la estrella<\/em> alterna la perspectiva de varios personajes, vecinos y amigos, replicando la polifon\u00eda de una comunidad obrera.<\/li>\n<li>En <em>The Florida Project<\/em>, la c\u00e1mara adopta el punto de vista de los ni\u00f1os, la madre, los empleados del motel, trasmitiendo la red de apoyos y carencias colectivas.<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"6\">\n<li><strong> Recepci\u00f3n y discurso social<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Ambos discursos, literario y cinematogr\u00e1fico, reclaman en la esfera p\u00fablica la dignidad invisibilizada: las presentaciones editoriales, festivales y debates trascienden la ficci\u00f3n para llamar la atenci\u00f3n sobre el precariado, la pobreza estructural y la falta de horizontes para las clases bajas y medias bajos. En esto, la literatura y el cine dialogan con la pol\u00edtica, la sociolog\u00eda y los movimientos sociales contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El cruce interdisciplinar entre la literatura de Ferreiro Vali\u00f1o y el reciente cine social muestra hasta qu\u00e9 punto el trabajo precario y la identidad de clase se han convertido en centros de gravedad est\u00e9ticos y pol\u00edticos. El extra, el limpiador, el camarista dejan de ser invisibles: devienen protagonistas, testimonios vivos de una \u00e9poca. Su dignidad radica en el gesto repetido y en una capacidad interminable para recomenzar y cuidar de los otros. La literatura y el cine del siglo XXI, as\u00ed, no s\u00f3lo relatan la marginalidad: la dignifican, la explican y reclaman para ella un lugar en el centro de la escena cultural y social.<\/p>\n<p><strong>L\u00edneas futuras<\/strong>:<br \/>\nEste an\u00e1lisis podr\u00eda ampliarse con entrevistas a creadores literarios y audiovisuales, estudios de g\u00e9nero (la feminizaci\u00f3n de la precariedad en hoteler\u00eda y limpieza), el impacto de la inmigraci\u00f3n, o el papel real del p\u00fablico como testigo y actor en la visibilidad del trabajo precario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u00e9rez-Ayala, Javier. \u00abREPRESENTACI\u00d3N DEL TRABAJO PRECARIO Y LA IDENTIDAD DE CLASE EN LA LITERATURA DEL SIGLO XXI: ESTUDIO COMPARADO ENTRE LITERATURA Y CINE\u00bb. 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