{"id":314,"date":"2025-09-21T17:17:00","date_gmt":"2025-09-21T17:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/gerardoferreiro\/?p=314"},"modified":"2025-09-21T17:17:27","modified_gmt":"2025-09-21T17:17:27","slug":"314","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/gerardoferreiro\/2025\/09\/21\/314\/","title":{"rendered":"CUERPOS, DESEO Y VULNERABILIDAD EN LA NOVELA ESPA\u00d1OLA RECIENTE: AN\u00c1LISIS A PARTIR DE EL FIGURANTE Y LA ESTRELLA"},"content":{"rendered":"

P\u00e9rez-Ayala, Javier. \u00abCUERPOS, DESEO Y VULNERABILIDAD EN LA NOVELA ESPA\u00d1OLA RECIENTE: AN\u00c1LISIS A PARTIR DE EL FIGURANTE Y LA ESTRELLA\u00bb. Zenodo, 21 de septiembre de 2025. https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17169908<\/a><\/p><\/blockquote>\n

ENSAYO SOBRE MASCULINIDAD Y AFECTIVIDAD “CUERPOS, DESEO Y VULNERABILIDAD EN LA NOVELA ESPA\u00d1OLA RECIENTE: AN\u00c1LISIS A PARTIR DE EL FIGURANTE Y LA ESTRELLA”<\/strong><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong>
\nLas transformaciones sociales y culturales de las \u00faltimas d\u00e9cadas han sacudido los cimientos del concepto tradicional de masculinidad en Occidente. La novela espa\u00f1ola contempor\u00e1nea de poscrisis, heredera de los debates de g\u00e9nero, nuevas masculinidades y afectos, ha comenzado a explorar el cuerpo, el deseo y la vulnerabilidad masculina sin las reticencias ni los t\u00f3picos que dominaron gran parte del siglo XX. Un ejemplo paradigm\u00e1tico es El figurante y la estrella<\/em> de Gerardo Ferreiro Vali\u00f1o, que retrata a hombres y mujeres envueltos en una mara\u00f1a de anhelos, fragilidades y replanteamientos vitales.<\/p>\n

    \n
  1. El cuerpo masculino: entre la naturalidad y la inseguridad<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    En la novela, los cuerpos de los personajes masculinos son objetos de deseo, padecimiento y autoan\u00e1lisis. Frente a t\u00f3picos pasados de dureza y virilidad incontestable, Mituyo, Mejuto o incluso los secundarios se revelan autoconscientes de su desgaste, envejecimiento, limitaciones y deseos frustrados. No se trata tanto de idealizar el cuerpo, sino de habitarlo con una sinceridad que a veces resulta tierna y otras grotesca.
    \nEjemplo:
    \n\u201cEl terror de los carteros novatos y forasteros, obedeci\u00f3 a rega\u00f1adientes. Disciplinado lo secund\u00f3 un trecho largo de escaleras, justo hasta los invisibles lindes milim\u00e9tricos de su particular territorio perruno. (…) Controlar sus cari\u00f1osas acometidas con objeto de no perder el equilibrio y tropezar, nunca resultaba tarea sencilla.\u201d<\/p>\n

    El cuerpo es vulnerable, risible, envejecido. La corporalidad vivida sin heroicidad constituye una de las novedosas apuestas literarias del nuevo realismo masculino.<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. Deseo, sexualidad y honestidad emocional<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Ferreiro Vali\u00f1o aborda el deseo y la sexualidad masculina sin filtros: desde el erotismo expl\u00edcito de fantas\u00edas y masturbaciones (\u201cni recordaba cuantos. Fue con un ni\u00f1ato… ahora le apetec\u00eda tocarse un poco\u201d) hasta la ternura insospechada de quien rememora un beso o se enciende ante una caricia robada.
      \nLos personajes masculinos viven la pulsi\u00f3n er\u00f3tica junto al miedo al rechazo, la rutina de pareja, la inseguridad y la b\u00fasqueda de afecto genuino, lejos del \u00e9xito viril tradicional y la conquista como prestigio.
      \nEjemplo:
      \n\u201cHace much\u00edsimo que ni hacemos el amor. Y con lo que soy yo para eso, ni me importa. Casi prefiero una buena paja en honor de la vecina de arriba, que hacerlo con ella. La tengo tan vista, que me aburre mortalmente la libido.\u201d<\/p>\n

      El deseo aparece ba\u00f1ado por el cansancio, el humor, la nostalgia y la autocr\u00edtica.<\/p>\n

        \n
      1. Vulnerabilidad, fracaso y redenci\u00f3n<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Sin autocompasi\u00f3n, la novela muestra a hombres fr\u00e1giles, resignados a sus derrotas laborales, sexuales o afectivas, pero resistentes en su cotidianidad. Narrar la vulnerabilidad, reconocerse da\u00f1ados por la vida y la historia familiar es un acto radical en la literatura del siglo XXI.
        \nEscenas de discusiones de pareja, crisis econ\u00f3micas, confesiones de bancarrota emocional y hasta la reconciliaci\u00f3n con uno mismo evidencian un arco de masculinidad menos r\u00edgido y honorable, m\u00e1s permeable y complejo.<\/p>\n

        La amistad masculina se distancia del estereotipo del compa\u00f1erismo de bar ruralista para dar cabida al apoyo, el consuelo, la expresi\u00f3n del miedo, el deseo de cambiar:
        \n\u201c- Es que llev\u00e1is juntos una eternidad. Casi tres d\u00e9cadas. Eso no hay Cristo que lo tolere. Es inhumano.\u201d<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

          \n
        1. Dimensiones colectivas y representaciones cruzadas<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Lo masculino y lo femenino dialogan de manera menos jer\u00e1rquica: Escarlata, Eloise y otras mujeres desaf\u00edan el lugar secundario y alternan el rol de cuidadoras, confidentes y compa\u00f1eras de deseo e incertidumbre. Esta interacci\u00f3n igualitaria promueve una pedagog\u00eda de las emociones compartidas y la ruptura de fronteras afectivas.<\/p>\n

          El bar, el f\u00fatbol, la familia y el barrio se convierten en escenarios donde las identidades conviven, se negocian y se transforman, y no ya s\u00f3lo en centros de homosocialidad t\u00f3xica o competitiva.<\/p>\n

            \n
          1. Comparativa y marco social<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            Frente al var\u00f3n fuerte, callado o petrificado en el orgullo, la novela convergente con obras de Manuel Vilas, Santiago Lorenzo, Ray Loriga y V\u00edctor del \u00c1rbol, arriesga desenmascarar la m\u00e1scara de la autosuficiencia. La iron\u00eda, la autocr\u00edtica y la ternura son las nuevas armas literarias de la masculinidad.<\/p>\n

            Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

            El figurante y la estrella<\/em> testimonia una masculinidad plural, autoconsciente y vulnerable. Sus personajes habitan el deseo y la corporalidad como territorios de aprendizaje y reconciliaci\u00f3n, abri\u00e9ndose al cuidado del otro y de s\u00ed mismos. A trav\u00e9s del humor, la melancol\u00eda y el abrazo, Ferreiro Vali\u00f1o coloca, en la primera l\u00ednea, a los hombres sin \u00e9pica, a los que se atreven por fin a sentirse y decir: \u201cAqu\u00ed estoy, imperfecto, pero humano.\u201d La literatura espa\u00f1ola reciente encuentra as\u00ed \u2014y esto queda claro en la obra\u2014 una de sus formas m\u00e1s modernas y necesarias de verdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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