{"id":11,"date":"2026-09-29T12:32:59","date_gmt":"2026-09-29T10:32:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/davidgarciagutierrez\/?p=11"},"modified":"2026-09-29T12:32:59","modified_gmt":"2026-09-29T10:32:59","slug":"la-resistencia-de-david-garcia-gutierrez-la-guerra-como-gramatica-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/davidgarciagutierrez\/2026\/09\/29\/la-resistencia-de-david-garcia-gutierrez-la-guerra-como-gramatica-comun\/","title":{"rendered":"La Resistencia, de David Garc\u00eda Guti\u00e9rrez: la guerra como gram\u00e1tica com\u00fan"},"content":{"rendered":"

Rese\u00f1a acad\u00e9mica<\/em><\/p>\n

Gema Mill\u00e1n Nieto<\/strong> \u2014 Grupo Editorial P\u00e9rez-Ayala \/ Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa
\nORCID: 0009-0001-9586-8392<\/a><\/p>\n

Estudio sobre La Resistencia<\/em>, de David Garc\u00eda Guti\u00e9rrez (Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa, Madrid, 2026. ISBN 979-13-87806-50-7).<\/p>\n

Rese\u00f1a de David Garc\u00eda Guti\u00e9rrez, La Resistencia, Madrid, Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa, 2026, 90 pp. ISBN 979-13-87806-50-7.<\/p>\n

1. El libro y su ocasi\u00f3n<\/h2>\n

La Resistencia es el quinto volumen po\u00e9tico de David Garc\u00eda Guti\u00e9rrez (Madrid, 2 de abril de 1976), licenciado en Medicina y Cirug\u00eda por la Universidad de La Laguna, especialista en Medicina de Familia y Comunitaria y doctor en Medicina por la Universidad Complutense de Madrid desde 2021. Su obra anterior \u2014Las l\u00e1grimas de Luzbel (2012), La l\u00edrica de una revoluci\u00f3n, Dioses de plastilina y Pandemia: con la fragilidad de un beso en la mejilla\u2014 dibuja una trayectoria que no llega a la guerra por azar. En el volumen dedicado a la pandemia de 2020 el autor hab\u00eda ensayado ya el problema formal que aqu\u00ed vuelve a plantearse, y con mayor riesgo: c\u00f3mo se escribe un poema sobre un acontecimiento que el lector conoce por los informativos antes de conocerlo por el libro. La cuesti\u00f3n no es menor, porque de su resoluci\u00f3n depende que un libro de esta naturaleza se sostenga como literatura o se disuelva en glosa versificada de la actualidad.<\/p>\n

El volumen re\u00fane sesenta y ocho poemas en sesenta y tres p\u00e1ginas de cuerpo. Su referente es inequ\u00edvoco: la invasi\u00f3n rusa de Ucrania iniciada en febrero de 2022, fechada dentro del propio libro cuando uno de sus t\u00edtulos anuncia cuatro a\u00f1os de invasi\u00f3n en directo. La toponimia lo confirma sin margen de duda \u2014Mari\u00fapol, Bucha, Zaporiyia, Chern\u00f3bil, Chern\u00edgov, Kramatorsk, el Kremlin, el r\u00edo Moscova, la Plaza Roja, los Jardines de Alejandro, la frontera polaca\u2014, y esa exactitud geogr\u00e1fica es, como se ver\u00e1, una de las decisiones m\u00e1s productivas del conjunto. Conviene advertirlo desde el principio porque el aparato editorial que acompa\u00f1a al libro propone una lectura extensiva, que har\u00eda de estos poemas una denuncia aplicable por igual a Gaza, al L\u00edbano, a Sud\u00e1n o al Sahel. El lector no encontrar\u00e1 en el cuerpo del volumen ni un solo top\u00f3nimo de esos conflictos. La ambici\u00f3n universalista existe, pero opera por generalizaci\u00f3n tem\u00e1tica \u2014el refugiado, el ni\u00f1o, el dictador, la propaganda\u2014 y no por ampliaci\u00f3n del referente. Es una diferencia importante y sobre ella habr\u00e1 que volver.<\/p>\n

Situar el libro exige recordar en qu\u00e9 estado se encuentra el debate sobre la poes\u00eda de compromiso en Espa\u00f1a. Desde los trabajos de Iravedra (2010, 2013, 2018) y de Bagu\u00e9 Qu\u00edlez (2006) disponemos de una cartograf\u00eda razonablemente estabilizada de lo que se ha llamado el compromiso despu\u00e9s del compromiso: una escritura cr\u00edtica que ya no se reconoce en el realismo social de posguerra, que no subordina su poeticidad a la causa y que desplaza la denuncia hacia los conflictos internacionales, la cultura militarista, la desigualdad planetaria y el drama migratorio. La Resistencia se inscribe con naturalidad en ese marco, aunque desde una posici\u00f3n perif\u00e9rica respecto de los circuitos que aquella bibliograf\u00eda describe. Y se inscribe, adem\u00e1s, en un fen\u00f3meno internacional de escala muy superior: la enorme producci\u00f3n po\u00e9tica suscitada por la invasi\u00f3n de 2022, estudiada ya con cierto detalle por la cr\u00edtica ucraniana y eslavista (Belimova, 2023; Pukhonska, 2023; Kazanova, 2024; Derkachova, 2024). Frente a ese corpus, el libro de Garc\u00eda Guti\u00e9rrez ocupa una posici\u00f3n particular que conviene nombrar con precisi\u00f3n: no es poes\u00eda de testimonio, porque su autor no ha vivido la guerra, sino poes\u00eda de espectador, escrita desde la retaguardia europea y consciente de serlo. Esa conciencia es, parad\u00f3jicamente, su mayor hallazgo.<\/p>\n

2. Arquitectura y recorrido<\/h2>\n

El libro carece de divisi\u00f3n en partes, pero no de arquitectura. Los sesenta y ocho poemas se ordenan siguiendo una secuencia narrativa reconocible que va de la irrupci\u00f3n de la violencia a la imposibilidad del acuerdo, y que puede describirse en cinco tramos. El primero es el de la invasi\u00f3n y la huida: los textos iniciales presentan el avance del ej\u00e9rcito, la frontera, la caravana de refugiados. El segundo re\u00fane los poemas de atrocidad documentada y constituye el n\u00facleo duro del volumen: el hospital infantil de Mari\u00fapol, la matanza de Bucha, la central nuclear de Zaporiyia, Chern\u00f3bil, la estaci\u00f3n de tren de Kramatorsk, el episodio del vecino de Chern\u00edgov que sale a comprar pan y no regresa. El tercero desplaza el foco hacia las mediaciones del conflicto \u2014la ciberguerra, los drones, las sanciones financieras, la desinformaci\u00f3n, la libertad de prensa\u2014, es decir, hacia todo aquello que el lector europeo s\u00ed experimenta de primera mano. El cuarto es el de las figuras del poder, con el extenso poema central sobre el dictador y sus dos reversos, el negociador y el nuevo orden mundial. El quinto y \u00faltimo se ocupa del final imposible: alto el fuego, refer\u00e9ndum, armisticio, y el cierre en una afirmaci\u00f3n de resistencia civil.<\/p>\n

La costura de ese recorrido son los titulares. Buena parte de los r\u00f3tulos del volumen no son t\u00edtulos po\u00e9ticos sino r\u00f3tulos informativos, y el procedimiento est\u00e1 sostenido con una coherencia que merece ser subrayada: el poema sobre la matanza de civiles se titula con la f\u00f3rmula jur\u00eddica internacional de los cr\u00edmenes de lesa humanidad; el poema sobre la propaganda adopta el anglicismo medi\u00e1tico de las noticias falsas; el poema sobre el cuarto aniversario de la guerra se rotula como un avance informativo en directo. El efecto es doble y est\u00e1 bien calculado. Por un lado, el titular funciona como pie de foto: fija el referente, ahorra al poema la tarea expositiva y le permite entrar directamente en la imagen. Por otro, y m\u00e1s interesante, instala en el libro una tensi\u00f3n permanente entre dos reg\u00edmenes de lenguaje, el del parte de guerra y el del poema, que el volumen no resuelve sino que explota. El lector recibe primero la dicci\u00f3n neutra del informativo y despu\u00e9s la deformaci\u00f3n l\u00edrica de esa misma materia.<\/p>\n

Esa tensi\u00f3n alcanza su formulaci\u00f3n m\u00e1s limpia en el poema del cuarto aniversario, construido sobre la an\u00e1fora de un verbo de percepci\u00f3n visual: \u00abVeo sangre. Veo muertos. Veo cruces, en los cementerios.\u00bb La enumeraci\u00f3n se extiende con odio, fuego, luz y oscuridad, y desemboca en un giro que es lo mejor del texto: \u00abcambio de canal y lo que veo, es mi propia sombra reflejada en la pantalla.\u00bb El poema no describe la guerra: describe el acto de mirarla desde un sof\u00e1. En apenas treinta versos el libro formula lo que Sontag (2003) plante\u00f3 en t\u00e9rminos ensay\u00edsticos sobre la posici\u00f3n moral del espectador de la atrocidad ajena, y lo hace sin el \u00e9nfasis acusatorio que habr\u00eda arruinado el hallazgo. La misma operaci\u00f3n reaparece en el poema de Bucha, donde la primera persona del plural pasa de la constataci\u00f3n al reconocimiento de complicidad: \u00abMientras nosotros, s\u00ed, nosotros, c\u00f3mplices silenciosos, consentimos la barbarie.\u00bb Aqu\u00ed, en cambio, el \u00e9nfasis s\u00ed se produce, y la repetici\u00f3n enf\u00e1tica del pronombre debilita lo que el otro poema consegu\u00eda por implicaci\u00f3n.<\/p>\n

El recorrido, en conjunto, funciona. Hay una progresi\u00f3n perceptible y hay tambi\u00e9n un cierre razonado: el libro termina con una letan\u00eda de defensa civil articulada sobre la an\u00e1fora del verbo defender, que recoge los motivos dispersos del volumen \u2014el maestro, los libros, la casa, los hijos\u2014 y los ordena en una declaraci\u00f3n final. El \u00faltimo verso, \u00abDefiendo, una ventana al futuro.\u00bb, cierra el conjunto con una imagen que el libro hab\u00eda preparado en varios textos anteriores mediante la insistencia en las ventanas rotas, las persianas destruidas y los ojos que no pueden mirar. Es un final coherente, si bien algo convencional.<\/p>\n

3. La forma: verso libre breve y dicci\u00f3n informativa<\/h2>\n

La forma m\u00e9trica del volumen es uniforme y conviene describirla con exactitud, porque la cr\u00edtica al uso tiende a confundir categor\u00edas que no son intercambiables. Una escansi\u00f3n autom\u00e1tica de dieciocho poemas y trescientos ochenta y seis versos arroja los siguientes resultados: no hay metro cerrado; el metro dominante es el octos\u00edlabo, pero con una adhesi\u00f3n de 0,202, es decir, veinticuatro de ciento diecinueve versos muestreados, muy por debajo del umbral de 0,75 que permitir\u00eda hablar de regularidad; la distribuci\u00f3n sil\u00e1bica se reparte entre el octos\u00edlabo (17,4 %), el heptas\u00edlabo (13,5 %), el pentas\u00edlabo (12,2 %), el endecas\u00edlabo (10,4 %) y el tetras\u00edlabo (10,4 %), sin que ninguno se imponga; el arte menor representa el 74,2 % del total. No existe esquema de rima regular. La conclusi\u00f3n es inequ\u00edvoca: estamos ante verso libre, y no ante verso blanco ni ante verso suelto.<\/p>\n

La distinci\u00f3n no es pedanter\u00eda terminol\u00f3gica. El verso blanco exige metro regular sin rima, y el verso suelto es el no rimado que aparece dentro de una composici\u00f3n rimada; ninguna de las dos categor\u00edas describe lo que ocurre en este libro, donde tampoco hay metro. Los estudios can\u00f3nicos sobre la materia \u2014Para\u00edso (1985) para el \u00e1mbito hisp\u00e1nico, Utrera Torremocha (2001) para la teor\u00eda general, Dom\u00ednguez Caparr\u00f3s (2014) para el aparato descriptivo\u2014 coinciden en que el verso libre desplaza el principio de organizaci\u00f3n del recuento sil\u00e1bico hacia otros factores: la sintaxis, la disposici\u00f3n tipogr\u00e1fica, el paralelismo, la pausa. Es exactamente lo que sucede aqu\u00ed, y conviene se\u00f1alar que el propio libro tiene conciencia del asunto: en uno de sus poemas finales aparece una petici\u00f3n metapo\u00e9tica que menciona \u00abque la rima blanca nos gu\u00ede, con su murmullo, a trav\u00e9s del silencio.\u00bb El sintagma es impropio \u2014la rima blanca no existe como categor\u00eda, puesto que el verso blanco se define precisamente por carecer de rima\u2014, pero el gesto revela que el autor piensa su propia forma, aunque no siempre con el vocabulario adecuado.<\/p>\n

Lo que sostiene el verso, en ausencia de metro, es una sintaxis muy caracter\u00edstica que constituye a mi juicio el rasgo formal m\u00e1s valioso del libro: la predominancia de la construcci\u00f3n nominal sobre la predicativa. Un n\u00famero considerable de poemas avanza por acumulaci\u00f3n de sintagmas nominales yuxtapuestos, sin verbo principal, cada uno en su verso. V\u00e9ase el arranque del poema sobre los refugiados, que procede \u00edntegramente por nominales: un saludo, una paloma, una mirada, la paz robada, hasta cerrar en \u00abEn la sonrisa de un ni\u00f1o que no juega, castigado por la guerra, sin juguetes.\u00bb La consecuencia estil\u00edstica es que el poema adquiere la textura de un inventario, de un recuento de da\u00f1os. Y ese es precisamente el registro del parte de guerra. La forma imita, sin declararlo, el documento que est\u00e1 denunciando.<\/p>\n

\u00abHombres y mujeres maniatados, torturados. Ni\u00f1as y ni\u00f1os olvidados, en la cuneta. En los fosos secos para la depuraci\u00f3n de las aguas. Entregados a la justicia de los agresores que no se arrepienten.\u00bb<\/p>\n

El fragmento, tomado del poema de Bucha, ilustra el procedimiento con claridad: cuatro bloques nominales encadenados, participios en funci\u00f3n adjetiva, ning\u00fan verbo en forma personal hasta la oraci\u00f3n de relativo final. La sintaxis reproduce la del acta forense. Scarry (1985) describi\u00f3 con precisi\u00f3n c\u00f3mo el dolor extremo destruye el lenguaje y lo reduce a la enumeraci\u00f3n de lo que ha sido deshecho; la dicci\u00f3n nominal de estos poemas ejecuta esa reducci\u00f3n formalmente, sin necesidad de tematizarla. Algo semejante ocurre en el poema sobre la met\u00e1stasis, donde el autor, m\u00e9dico de profesi\u00f3n, transcribe sin m\u00e1s los signos cardinales de la inflamaci\u00f3n: \u00abComo c\u00e9lulas tumorales que metastatizan en los tejidos junto al rubor, el dolor, el calor, el tumor, la impotencia funcional y el edema\u00bb. Es un pr\u00e9stamo l\u00e9xico directo de la semiolog\u00eda cl\u00ednica, y funciona porque el poema no lo explica: lo deja operar como lo que es, una lista de s\u00edntomas. En la misma l\u00ednea cabe registrar el adjetivo terebrante aplicado al dolor en el poema de los refugios antia\u00e9reos, tecnicismo m\u00e9dico exacto que un lector no avisado leer\u00e1 como neologismo expresivo.<\/p>\n

El segundo recurso estructural del volumen es la an\u00e1fora, empleada en al menos ocho poemas como principio \u00fanico de composici\u00f3n: defender, amar, ver, poder, ser, hablar, ser posible. Es un procedimiento eficaz para dar forma a textos que carecen de metro, y algunos de los mejores poemas del libro se apoyan enteramente en \u00e9l. El poema del refugiado, construido sobre la negaci\u00f3n reiterada \u2014\u00abEl refugiado. El futuro inmigrante. Un caminante sin camino, sin huella.\u00bb\u2014, sostiene una delegaci\u00f3n de voz plenamente conseguida: el yo l\u00edrico cede su lugar a un sujeto que se define por sustracci\u00f3n y que cierra con una frase de una sencillez desarmante, \u00abPorque yo no soy el enemigo.\u00bb Es, junto al poema del cuarto aniversario y al del vecino de Chern\u00edgov, uno de los tres textos que justifican el libro.<\/p>\n

4. Los intertextos<\/h2>\n

El volumen construye su horizonte cultural sobre un tejido de referencias que responde a una l\u00f3gica precisa y que no es meramente ornamental. Cabe distinguir tres capas. La primera, y la m\u00e1s pertinente, es la rusa: Dostoievski y Tolst\u00f3i comparecen en el poema central del libro, el m\u00e1s extenso y el m\u00e1s ambicioso, dedicado a la figura del dictador. El poema se articula sobre una hip\u00f3tesis contrafactual repetida tres veces: \u00abSi Fiodor Dostoievski levantase la cabeza, reescribir\u00eda el Idiota\u00bb, y m\u00e1s adelante \u00absi Le\u00f3n Tolst\u00f3i levantase la cabeza, reescribir\u00eda la paZ encarnada por una bella paloma con plumas de acero.\u00bb La elecci\u00f3n es exacta y merece ser valorada. Al convocar a los cl\u00e1sicos rusos para juzgar al poder ruso, el poema separa deliberadamente la cultura del Estado, y lo hace sin necesidad de argumentarlo. El texto va incorporando despu\u00e9s los t\u00edtulos dostoievskianos como atributos del personaje \u2014humillado y ofendido, el jugador, la moralidad del parricidio\u2014, en una acumulaci\u00f3n que es a la vez retrato moral y cat\u00e1logo bibliogr\u00e1fico: \u00abUn jugador empedernido que se lo juega todo en la ruleta\u00bb.<\/p>\n

La tercera invocaci\u00f3n del poema es pl\u00e1stica y tiene un funcionamiento distinto: \u00absi Vasili Vas\u00edlievich Kandinsky levantase la cabeza, en su mirada retrospectiva, encarnada por el mundo de lo abstracto.\u00bb El texto despliega a continuaci\u00f3n el vocabulario t\u00e9cnico de Kandinsky (1996): el punto y la l\u00ednea sobre el plano, el jinete azul, el cielo azul, los c\u00edrculos amarillos y rojos, las tonalidades dispuestas en el espacio. El recurso es m\u00e1s arriesgado que el anterior porque el paso de la figuraci\u00f3n a la abstracci\u00f3n no tiene una correspondencia evidente con el argumento del poema, y el lector debe hacer bastante trabajo para reconstruirla. Funciona, no obstante, porque el poema termina extrayendo de ah\u00ed su \u00fanica propuesta positiva, un cierre que apuesta por la ciencia, la investigaci\u00f3n y la cultura como formas de resistencia: \u00absolo fortaleciendo los lazos de la ciencia, la investigaci\u00f3n, la innovaci\u00f3n, el desarrollo, la cultura y las artes universales, alcanzaremos la marcha triunfal para ganar esta guerra y todas las guerras.\u00bb Es la declaraci\u00f3n program\u00e1tica del volumen y, significativamente, no est\u00e1 puesta en boca del poeta sino derivada de un pintor.<\/p>\n

La segunda capa es la cl\u00e1sica y filos\u00f3fica: el mito de la caverna sostiene por entero el poema sobre la desinformaci\u00f3n \u2014\u00abEn la caverna solitaria de Plat\u00f3n.\u00bb\u2014, con el desarrollo completo de las sombras proyectadas, los portadores de antorchas, el prisionero liberado y, lo que es m\u00e1s notable, la conclusi\u00f3n pesimista de que los liberados \u00abpreferir\u00edan seguir viviendo encadenados\u00bb. La lectura del mito es correcta y el traslado a la econom\u00eda contempor\u00e1nea de la desinformaci\u00f3n resulta convincente. La Odisea provee el material del poema sobre los organismos internacionales, con Nadie, el c\u00edclope, las sirenas y la cera en los o\u00eddos; e \u00cdcaro aparece en el poema del dictador con la cera que se ablanda por exceso de proximidad al sol, imagen bien integrada en el retrato del poder narcisista.<\/p>\n

La tercera capa es la de la cultura popular y la distop\u00eda, y es la m\u00e1s desigual. El poema de la granja reescribe a Orwell en clave de f\u00e1bula geopol\u00edtica y consigue un efecto seco y eficaz por acumulaci\u00f3n de negaciones, cerrando en \u00abEn esta granja de cerdos hasta los zorros se mueren de hambre.\u00bb; el poema sobre la explotaci\u00f3n del ganado retoma el mismo campo sem\u00e1ntico y arriesga la expresi\u00f3n soluci\u00f3n final para nombrar la l\u00f3gica de la producci\u00f3n en cadena. El poema del alto el fuego traslada la situaci\u00f3n al mundo de El mago de Oz \u2014baldosas amarillas, Ciudad Esmeralda, un hombre de hojalata sin coraz\u00f3n: \u00abde la mano de un secreto de hojalata que no tiene coraz\u00f3n.\u00bb\u2014, y el poema de la espalda tatuada superpone a Peter Pan y a Carroll: \u00abHacia el Pa\u00eds de Nunca Jam\u00e1s. Donde los ni\u00f1os no crecen, no tienen infancia, huyendo del Pa\u00eds de las Maravillas con su Reina de Corazones cortando cabezas.\u00bb Aqu\u00ed la mezcla empieza a resultar excesiva, porque tres universos infantiles distintos concurren en un mismo texto sin que ninguno llegue a desarrollarse. A\u00f1\u00e1danse Chaplin, P\u00e1vlov \u2014escrito Paulov, errata que la edici\u00f3n deber\u00eda haber corregido\u2014, Asimov y su primera ley de la rob\u00f3tica, y se comprender\u00e1 que el inventario referencial del libro es, a la altura de la tercera lectura, m\u00e1s abundante que discriminado.<\/p>\n

5. Aciertos y reservas<\/h2>\n

El principal acierto del volumen es de orden formal y ya ha quedado apuntado: la sintaxis nominal, que convierte al poema en un documento y al documento en poema, y que permite al autor eludir la trampa m\u00e1s frecuente del g\u00e9nero, que es la exclamaci\u00f3n indignada. Cuando el libro renuncia a esa sintaxis y se pasa al ap\u00f3strofe directo, pierde altura de inmediato. El segundo acierto es la verificabilidad del referente. La toponimia real \u2014Mari\u00fapol, Bucha, Kramatorsk, Chern\u00edgov\u2014 ancla los poemas en episodios documentados y les impide derivar hacia la abstracci\u00f3n humanitaria, que es la forma m\u00e1s c\u00f3moda y m\u00e1s inofensiva de hablar de una guerra. El tercero es la delegaci\u00f3n de voz. En los dos o tres textos donde el autor cede la primera persona a una v\u00edctima \u2014el refugiado, el vecino que sale a por pan\u2014 el libro alcanza su mejor registro, precisamente porque el yo del poeta desaparece. El poema de Chern\u00edgov es ejemplar en este sentido: relata en primera persona una muerte, con una descripci\u00f3n anat\u00f3mica de las heridas que solo un m\u00e9dico escribir\u00eda, y cierra con una promesa dom\u00e9stica incumplida \u2014\u00abPorque les promet\u00ed a mis hijos que volver\u00eda para la cena, entrecruzando los dedos, y no he vuelto.\u00bb\u2014 que produce m\u00e1s efecto que cualquier denuncia. El lector recordar\u00e1 que la cr\u00edtica ucraniana ha descrito procedimientos an\u00e1logos en la poes\u00eda escrita dentro del conflicto, donde la personalizaci\u00f3n de la p\u00e9rdida y el registro de nombres funcionan como forma de resistencia al anonimato (Belimova, 2023; Derkachova, 2024). Que un autor externo llegue por su cuenta a una soluci\u00f3n semejante es un dato a favor del libro.<\/p>\n

Las reservas son cuatro y hay que formularlas sin atenuantes. La primera es la acumulaci\u00f3n enumerativa. El procedimiento que da su fuerza a los mejores poemas se convierte, repetido sesenta y ocho veces, en un automatismo. Cuando el libro no tiene nada que decir sobre un asunto, enumera; y hay textos \u2014el del nuevo orden mundial, el del fin del asedio, el de la paz robada\u2014 que son poco m\u00e1s que listas de sintagmas prestigiosos sin tensi\u00f3n interna. La segunda reserva es la desigualdad de extensi\u00f3n y de ambici\u00f3n entre las piezas. Frente al poema del dictador, que ocupa cuatro p\u00e1ginas y despliega tres intertextos articulados, hay apuntes de cinco o seis versos cuya \u00fanica raz\u00f3n de ser parece ser tem\u00e1tica: existe un poema sobre las sirenas antia\u00e9reas porque el libro necesitaba cubrir ese motivo. El conjunto habr\u00eda ganado con una criba severa; sesenta y ocho poemas son demasiados para sostener una intensidad homog\u00e9nea, y el libro lo demuestra.<\/p>\n

La tercera reserva es la repetici\u00f3n literal de material. Un mismo sintagma, \u00abmientras pesa en el coraz\u00f3n la despedida\u00bb, aparece en dos poemas distintos, el del hospital infantil de Mari\u00fapol y el de los corredores humanitarios. No es una an\u00e1fora estructural ni un estribillo declarado: es la reutilizaci\u00f3n de un hallazgo. Lo mismo ocurre, en menor escala, con las cometas en el cielo, que nombran a los drones en un poema y a un regimiento en otro, o con la brisa temprana, que reaparece en contextos incompatibles. Un lector atento lo advierte, y la advertencia da\u00f1a la confianza en el resto.<\/p>\n

La cuarta reserva es la m\u00e1s dif\u00edcil de formular porque afecta a la naturaleza misma del proyecto. Un libro escrito contra la actualidad envejece con la actualidad. Cuando el poema del alto el fuego dependa de un alto el fuego que ya se firm\u00f3, o cuando el refer\u00e9ndum, el c\u00f3digo bancario internacional o el gas dejen de ser noticia, \u00bfqu\u00e9 quedar\u00e1 de estos textos? La pregunta no es ret\u00f3rica y el propio libro la contesta de manera desigual. Los poemas que responden a un episodio concreto y documentado \u2014Bucha, Mari\u00fapol, Kramatorsk, Chern\u00edgov\u2014 envejecer\u00e1n bien, porque el episodio permanece aunque cambie el titular. Los poemas que responden a un estado coyuntural de la negociaci\u00f3n diplom\u00e1tica envejecer\u00e1n mal. Y hay un tercer grupo, el de los poemas sobre las mediaciones tecnol\u00f3gicas \u2014la ciberguerra, los algoritmos, \u00abRedes neuronales de reconocimiento vivo, que vigilan nuestros pasos en el aprendizaje profundo\u00bb\u2014, cuyo destino es incierto: dicen algo real sobre el presente con un vocabulario que ya est\u00e1 datado. Una criba del volumen que hubiese aplicado este criterio habr\u00eda producido un libro de cuarenta poemas notablemente m\u00e1s s\u00f3lido.<\/p>\n

Deben se\u00f1alarse adem\u00e1s dos deslices menores. El primero es la ocasional ca\u00edda en la met\u00e1fora forzada, que aparece cuando el autor quiere elevar el registro de un poema menor: la manifestaci\u00f3n cuyos participantes son meteoros que se estrellan en la mesosfera, o el verso \u00abLa marcha atr\u00e1s del enemigo en las aceras, frente a los gobiernos del crimen y la segadora.\u00bb, donde la segadora llega sin preparaci\u00f3n ninguna. El segundo es el poema del partido de f\u00fatbol, construido sobre el s\u00edmil arbitral \u2014el VAR, la pena m\u00e1xima, el gol en propia puerta\u2014 aplicado a la zona de exclusi\u00f3n a\u00e9rea. La iron\u00eda es leg\u00edtima y el autor la ha buscado deliberadamente, pero el resultado bordea la frivolidad en un libro cuyo poema inmediatamente anterior trata del exterminio en una estaci\u00f3n de tren. Es una cuesti\u00f3n de disposici\u00f3n: colocado en otro lugar del volumen, el texto no producir\u00eda esa disonancia.<\/p>\n

Menci\u00f3n aparte merece la graf\u00eda expresiva que recorre el libro: la palabra paz aparece escrita en cuatro poemas con zeta may\u00fascula. El recurso tipogr\u00e1fico es deliberado y remite, evidentemente, a la letra adoptada como emblema por el ej\u00e9rcito invasor. Marca as\u00ed la paz impuesta, la paz del vencedor, y distingue gr\u00e1ficamente dos conceptos que el castellano nombra con la misma palabra. Es un hallazgo notable y el libro lo administra con mesura, sin abusar de \u00e9l. Alcanza su mejor formulaci\u00f3n en el poema interrogativo que enfrenta ambos t\u00e9rminos y que cierra con dos preguntas que resumen el dilema del volumen entero: \u00ab\u00bfQui\u00e9n ceder\u00e1 primero? \u00bfEl pu\u00f1o armado que golpea con fuerza, o la otra mejilla que resiste el golpe?\u00bb<\/p>\n

6. Valoraci\u00f3n final<\/h2>\n

La Resistencia es un libro honesto, formalmente m\u00e1s consciente de lo que su asunto har\u00eda prever, y desigual. Estas tres cosas son compatibles y conviene sostenerlas a la vez, porque la cr\u00edtica de circunstancias suele optar por una de ellas y descartar las otras dos. Es honesto porque no simula una experiencia que no ha tenido: el volumen se escribe desde la conciencia expl\u00edcita de ser espectador y no testigo, y su mejor poema \u2014el del cuarto aniversario en directo\u2014 convierte esa conciencia en su argumento. Frente a la tentaci\u00f3n de la ventriloquia, que es el riesgo mayor de toda poes\u00eda escrita sobre el dolor ajeno, Garc\u00eda Guti\u00e9rrez adopta una posici\u00f3n defendible: cede la voz a la v\u00edctima solo cuando el poema entero se dedica a ello y lo declara desde el t\u00edtulo, y en los dem\u00e1s casos mantiene la distancia del que mira. Esa econom\u00eda \u00e9tica es m\u00e1s dif\u00edcil de sostener de lo que parece y el libro la sostiene casi siempre.<\/p>\n

Es formalmente consciente porque el verso libre breve que emplea no es una renuncia sino una elecci\u00f3n coherente con la dicci\u00f3n informativa que persigue. La sintaxis nominal, el arte menor abrumadoramente dominante, la pausa versal usada como puntuaci\u00f3n y la an\u00e1fora como \u00fanico principio de organizaci\u00f3n componen un sistema, y un sistema adecuado a su objeto. Cabe discutir si ese sistema admite sesenta y ocho variaciones sin fatiga, y mi respuesta es que no; pero eso es un problema de extensi\u00f3n, no de concepci\u00f3n. La concepci\u00f3n es correcta, y est\u00e1 adem\u00e1s respaldada por la conciencia metapo\u00e9tica que el libro exhibe en al menos dos textos, aunque en uno de ellos la terminolog\u00eda resulte impropia.<\/p>\n

Es desigual porque la calidad de las piezas var\u00eda de manera considerable y el volumen no ha sido criba. Junto a cinco o seis poemas que resistir\u00edan una antolog\u00eda exigente \u2014el del cuarto aniversario, el del refugiado, el de Chern\u00edgov, el de la caverna, el de la granja y, con reservas, el del dictador\u2014, hay un n\u00famero no despreciable de textos que cumplen una funci\u00f3n de relleno tem\u00e1tico. El libro habr\u00eda ganado cortando un tercio. Esta observaci\u00f3n no es un reproche menor: en un volumen de tesis \u00fanica, la reiteraci\u00f3n desgasta la tesis, y el lector que llega a la p\u00e1gina sesenta ha dejado de sorprenderse ante la enumeraci\u00f3n de sustantivos abstractos precedidos de art\u00edculo determinado. La responsabilidad de esa criba es tanto del autor como de la edici\u00f3n.<\/p>\n

Queda por valorar lo que el libro aporta al campo en que se inscribe. En el marco de la poes\u00eda espa\u00f1ola de urgencia de la \u00faltima d\u00e9cada \u2014ese compromiso renovado que la bibliograf\u00eda especializada ha descrito como desplazamiento de la denuncia hacia el conflicto internacional y la cultura militarista (Iravedra, 2018; Bagu\u00e9 Qu\u00edlez, 2006)\u2014, La Resistencia aporta dos cosas que no son frecuentes. La primera es el anclaje documental: frente a la abstracci\u00f3n humanitaria que caracteriza a buena parte de la poes\u00eda espa\u00f1ola sobre conflictos lejanos, aqu\u00ed hay nombres de ciudades, fechas, episodios identificables y una cronolog\u00eda. El libro puede leerse, hasta cierto punto, como un \u00edndice de los hitos de la invasi\u00f3n entre 2022 y 2026. La segunda es la introducci\u00f3n de un l\u00e9xico t\u00e9cnico \u2014m\u00e9dico, inform\u00e1tico, jur\u00eddico\u2014 que funciona como contrapeso del vocabulario eleg\u00edaco y que en varios poemas produce el mejor efecto del libro. La semiolog\u00eda de la inflamaci\u00f3n aplicada a la invasi\u00f3n, el dolor terebrante, la primera ley de la rob\u00f3tica traspasada, las redes neuronales que analizan la \u00e9tica del sufrimiento: son registros que la tradici\u00f3n del g\u00e9nero no hab\u00eda incorporado y que aqu\u00ed aparecen con naturalidad, porque proceden del oficio real del autor y no de una documentaci\u00f3n improvisada.<\/p>\n

Lo que el libro no aporta, y conviene decirlo con la misma claridad, es una innovaci\u00f3n formal. El verso libre breve de dicci\u00f3n nominal es un recurso de larga tradici\u00f3n en la poes\u00eda espa\u00f1ola del \u00faltimo medio siglo, y Garc\u00eda Guti\u00e9rrez lo emplea con correcci\u00f3n pero sin ampliarlo. Tampoco hay aqu\u00ed una elaboraci\u00f3n del silencio, de la ruina sint\u00e1ctica o del fragmento que la poes\u00eda europea de posguerra hab\u00eda hecho inseparable del tema; el libro habla mucho y calla poco, y en un asunto como este la abundancia verbal es siempre un riesgo. Quien busque en estos poemas la contenci\u00f3n que Forch\u00e9 (1993) identific\u00f3 como rasgo com\u00fan de la poes\u00eda de testimonio del siglo XX no la encontrar\u00e1. Encontrar\u00e1, en cambio, una voluntad discursiva expl\u00edcita, un libro que quiere convencer y que no disimula que quiere convencerlo.<\/p>\n

El juicio final debe atender al lugar desde el que el libro se escribe y a lo que se propone. No estamos ante un ejercicio de estilo ni ante una obra que aspire a renovar el g\u00e9nero, sino ante un volumen de circunstancia escrito con seriedad, informado, t\u00e9cnicamente competente y provisto de al menos media docena de poemas que superan con holgura el nivel medio de la poes\u00eda civil espa\u00f1ola contempor\u00e1nea. Sus defectos son los del g\u00e9nero \u2014la acumulaci\u00f3n, el \u00e9nfasis, la desigualdad, la dependencia del referente\u2014 y no los de la impericia. Su mayor m\u00e9rito consiste en haber encontrado una forma, la sintaxis del parte de guerra, adecuada a su objeto, y en haberla sostenido durante buena parte del volumen sin convertirla en manierismo. Que no la sostenga siempre es lo que separa este libro de uno excelente. Que la haya encontrado es lo que lo separa de los muchos que no encuentran ninguna.<\/p>\n

Cabe, por \u00faltimo, una consideraci\u00f3n sobre la recepci\u00f3n. Los estudios sobre la poes\u00eda ucraniana surgida tras febrero de 2022 han se\u00f1alado que una parte sustancial de ese corpus circula fuera del libro \u2014en redes, en antolog\u00edas de urgencia, en recitados audiovisuales\u2014 y que su funci\u00f3n es tanto memorial como diplom\u00e1tica (Kazanova, 2024; Pukhonska, 2023). La Resistencia pertenece a otro circuito y persigue otro fin: es un libro impreso, escrito en una lengua ajena al conflicto y dirigido a un lector que no lo padece. Su eficacia, por tanto, no puede medirse con los mismos criterios. Se mide en la capacidad de mantener despierta una atenci\u00f3n que el tiempo y la saturaci\u00f3n informativa erosionan, y en ese terreno el volumen cumple. Que lo haga con desigualdad no invalida el intento; lo sit\u00faa, simplemente, en el lugar que le corresponde, que es el de una obra estimable y perfectible dentro de una tradici\u00f3n que en Espa\u00f1a lleva d\u00e9cadas buscando c\u00f3mo hablar de guerras que no son la suya sin caer ni en la impostura ni en el silencio.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/h2>\n

Bagu\u00e9 Qu\u00edlez, L. (2006). Poes\u00eda en pie de paz: modos del compromiso hacia el tercer milenio. Pre-Textos. https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/libro?codigo=287645<\/p>\n

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