{"id":73,"date":"2025-09-06T18:11:02","date_gmt":"2025-09-06T16:11:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/?p=73"},"modified":"2025-09-06T18:11:02","modified_gmt":"2025-09-06T16:11:02","slug":"voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/","title":{"rendered":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>\u00c1ngela Isabel, de Claudia Soneira. \u00abVOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)\u00bb. Zenodo, 6 de septiembre de 2025. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17067857\">https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17067857<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tesis Doctoral<\/strong><br \/>\n<strong>Programa de Doctorado en Estudios de G\u00e9nero y Literatura Contempor\u00e1nea<\/strong><br \/>\n<strong>Directora: Angela Isabel de Claudia Soneira<\/strong><br \/>\n<strong>A\u00f1o: 2025<\/strong><\/p>\n<p><strong>RESUMEN<\/strong><\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n analiza la emergencia y consolidaci\u00f3n de una nueva generaci\u00f3n de poetas trans en el panorama literario espa\u00f1ol entre 2020 y 2030, con especial atenci\u00f3n a sus estrategias discursivas, procesos de visibilizaci\u00f3n editorial y construcci\u00f3n de identidades literarias no normativas. La tesis examina c\u00f3mo estos autores han logrado transformar el testimonio personal en arte universal, creando nuevos marcos de representaci\u00f3n que desaf\u00edan tanto las narrativas m\u00e9dicas tradicionales como los c\u00e1nones po\u00e9ticos establecidos.<\/p>\n<p>Utilizando metodolog\u00edas de an\u00e1lisis del discurso, teor\u00eda queer y sociolog\u00eda de la literatura, se estudian las obras de la primera generaci\u00f3n de poetas trans con visibilidad editorial significativa, siendo &#8220;Ver es para ciegos&#8221; (2025) de Alex Romero de la Osa D\u00edaz el caso central de an\u00e1lisis. La investigaci\u00f3n demuestra que esta generaci\u00f3n ha desarrollado una po\u00e9tica espec\u00edfica caracterizada por la interseccionalidad del trauma, la resistencia a la patologizaci\u00f3n y la construcci\u00f3n de comunidades alternativas de supervivencia.<\/p>\n<p><strong>Palabras clave:<\/strong> poes\u00eda trans, identidad de g\u00e9nero, literatura espa\u00f1ola contempor\u00e1nea, teor\u00eda queer, an\u00e1lisis del discurso, visibilizaci\u00f3n editorial<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li><strong> INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>1.1. Justificaci\u00f3n del estudio<\/strong><\/p>\n<p>El per\u00edodo comprendido entre 2020 y 2030 representa un momento de inflexi\u00f3n hist\u00f3rica en la representaci\u00f3n de las identidades trans en la literatura espa\u00f1ola. Por primera vez, una generaci\u00f3n de poetas trans ha logrado acceder a circuitos editoriales profesionales, superando las limitaciones que durante d\u00e9cadas relegaron estas voces a espacios marginales o autoeditoriales.<\/p>\n<p>Esta transformaci\u00f3n coincide con cambios sociales y legislativos significativos en Espa\u00f1a, incluyendo la aprobaci\u00f3n de la Ley Trans (2022) y el desarrollo de movimientos de visibilizaci\u00f3n LGTBI+ que han creado nuevos espacios de legitimaci\u00f3n cultural. En este contexto, la poes\u00eda trans espa\u00f1ola emerge no solo como expresi\u00f3n art\u00edstica, sino como pr\u00e1ctica pol\u00edtica que desaf\u00eda estructuras discursivas establecidas.<\/p>\n<p><strong>Alex Romero de la Osa D\u00edaz<\/strong>, nacido en 2009, representa paradigm\u00e1ticamente esta nueva generaci\u00f3n. Su obra &#8220;Ver es para ciegos&#8221; (2025), publicada cuando el autor ten\u00eda apenas 15 a\u00f1os, constituye un hito en la literatura testimonial trans espa\u00f1ola por su capacidad de articular trauma personal, identidad de g\u00e9nero y resistencia social en un lenguaje po\u00e9tico sofisticado que trasciende la mera confesi\u00f3n autobiogr\u00e1fica.<\/p>\n<p><strong>1.2. Objetivos de la investigaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Objetivos generales:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Analizar la construcci\u00f3n de identidades trans en la poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea (2020-2030)<\/li>\n<li>Identificar estrategias discursivas espec\u00edficas desarrolladas por poetas trans espa\u00f1oles<\/li>\n<li>Evaluar el impacto de esta generaci\u00f3n en la transformaci\u00f3n del campo literario espa\u00f1ol<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Objetivos espec\u00edficos:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Examinar los procesos de visibilizaci\u00f3n editorial de autores trans<\/li>\n<li>Analizar las t\u00e9cnicas po\u00e9ticas empleadas para representar experiencias de transici\u00f3n<\/li>\n<li>Estudiar la interseccionalidad de identidades (g\u00e9nero, edad, clase, origen) en la poes\u00eda trans<\/li>\n<li>Determinar el papel de la poes\u00eda trans en la construcci\u00f3n de comunidades de resistencia<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>1.3. Hip\u00f3tesis de trabajo<\/strong><\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n sostiene que la generaci\u00f3n de poetas trans espa\u00f1oles emergida entre 2020-2030 ha desarrollado una <strong>po\u00e9tica de la resistencia identitaria<\/strong> caracterizada por:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>El rechazo a las narrativas m\u00e9dicas tradicionales<\/strong> que patologizan la experiencia trans<\/li>\n<li><strong>La articulaci\u00f3n de una temporalidad no lineal<\/strong> que integra simultaneamente m\u00faltiples edades del sujeto<\/li>\n<li><strong>La construcci\u00f3n de comunidades alternativas<\/strong> que trascienden los v\u00ednculos familiares tradicionales<\/li>\n<li><strong>La universalizaci\u00f3n de la experiencia particular<\/strong> sin perder la especificidad del testimonio trans<\/li>\n<li><strong> MARCO TE\u00d3RICO<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>2.1. Teor\u00eda queer y estudios trans: fundamentos conceptuales<\/strong><\/p>\n<p><strong>2.1.1. De la teor\u00eda queer a los estudios trans espec\u00edficos<\/strong><\/p>\n<p>Los estudios trans han evolucionado desde los marcos iniciales de la teor\u00eda queer hacia enfoques espec\u00edficos que reconocen las particularidades de las experiencias de transici\u00f3n de g\u00e9nero. <strong>Sandy Stone<\/strong> en &#8220;The Empire Strikes Back&#8221; (1987) estableci\u00f3 las bases para una cr\u00edtica trans del modelo m\u00e9dico dominante, proponiendo narrativas alternativas que no requieren la &#8220;desaparici\u00f3n&#8221; del sujeto trans tras la transici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Susan Stryker<\/strong> ampli\u00f3 estos marcos en &#8220;Transgender History&#8221; (2008), desarrollando conceptos como el &#8220;rage transgender&#8221; que permite analizar la furia como respuesta pol\u00edtica leg\u00edtima a la violencia sist\u00e9mica. En &#8220;Ver es para ciegos&#8221;, esta furia se manifiesta en poemas como &#8220;NO&#8221;, donde la negativa rotunda se convierte en acto de resistencia:<\/p>\n<p><em>&#8220;NO. \/ N-O \/ 2 letras. \/ Entiendo que no te ense\u00f1aron a leer (ni a querer), \/ pero hasta un perro lo entender\u00eda&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>2.1.2. Teor\u00eda trans espa\u00f1ola: desarrollos locales<\/strong><\/p>\n<p>En el contexto espa\u00f1ol, <strong>Miquel Miss\u00e9<\/strong> y <strong>Gerard Coll-Planas<\/strong> han desarrollado marcos te\u00f3ricos espec\u00edficos que cuestionan la patologizaci\u00f3n de la transexualidad y proponen enfoques centrados en la autodeterminaci\u00f3n. Su trabajo &#8220;El g\u00e9nero desordenado&#8221; (2010) es fundamental para comprender c\u00f3mo los autores trans espa\u00f1oles navegan entre marcos m\u00e9dicos impuestos y construcciones identitarias aut\u00f3nomas.<\/p>\n<p><strong>2.2. An\u00e1lisis del discurso aplicado a literatura trans<\/strong><\/p>\n<p><strong>2.2.1. Estrategias discursivas de resistencia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Michel Foucault<\/strong> en &#8220;Historia de la sexualidad&#8221; identifica c\u00f3mo los discursos m\u00e9dicos construyen sujetos patol\u00f3gicos. Los poetas trans contempor\u00e1neos desarrollan <strong>contradiscursos<\/strong> que resignifican terminolog\u00eda m\u00e9dica y social para crear espacios de agencia.<\/p>\n<p>La <strong>performatividad del g\u00e9nero<\/strong> teorizada por <strong>Judith Butler<\/strong> es especialmente relevante para analizar c\u00f3mo la poes\u00eda trans no solo describe identidades, sino que las construye activamente a trav\u00e9s del lenguaje.<\/p>\n<p><strong>2.2.2. Temporalidades trans y narrativa po\u00e9tica<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jack Halberstam<\/strong> en &#8220;In a Queer Time and Place&#8221; (2005) propone conceptos de temporalidad queer que rompen con expectativas lineales de desarrollo. La poes\u00eda trans espa\u00f1ola manifiesta estas temporalidades alternativas mediante t\u00e9cnicas como:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Coexistencia de edades<\/strong>: El sujeto po\u00e9tico integra simult\u00e1neamente ni\u00f1o traumatizado y adulto superviviente<\/li>\n<li><strong>Repetici\u00f3n c\u00edclica<\/strong>: Los traumas retornan sin seguir progresi\u00f3n cronol\u00f3gica<\/li>\n<li><strong>Futuro condicional<\/strong>: Las proyecciones de vida se articulan desde la supervivencia, no desde expectativas normativas<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>III. AN\u00c1LISIS DE &#8220;VER ES PARA CIEGOS&#8221;: PARADIGMA DE LA POES\u00cdA TRANS ESPA\u00d1OLA<\/strong><\/p>\n<p><strong>3.1. Alex Romero de la Osa D\u00edaz: perfil generacional<\/strong><\/p>\n<p>Alex Romero representa la <strong>primera generaci\u00f3n de autores trans digitales<\/strong> en Espa\u00f1a. Nacido en 2009, pertenece a la Generaci\u00f3n Z que ha crecido con acceso a Internet, redes sociales y movimientos de visibilizaci\u00f3n LGTBI+ globales. Esta generaci\u00f3n se caracteriza por:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Acceso temprano a informaci\u00f3n sobre identidad de g\u00e9nero<\/strong><\/li>\n<li><strong>Comunidades virtuales de apoyo y validaci\u00f3n<\/strong><\/li>\n<li><strong>Modelos de referencia trans visibles en medios<\/strong><\/li>\n<li><strong>Vocabulario espec\u00edfico desarrollado online<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica en <strong>Aracena, Huelva<\/strong> a\u00f1ade una dimensi\u00f3n rural\/urbana que complejiza las narrativas trans tradicionalmente centradas en grandes ciudades.<\/p>\n<p><strong>3.2. Construcci\u00f3n del sujeto po\u00e9tico trans<\/strong><\/p>\n<p><strong>3.2.1. La dedicatoria como manifiesto identitario<\/strong><\/p>\n<p>La dedicatoria &#8220;A mi yo de 5 a\u00f1os&#8221; establece inmediatamente la <strong>temporalidad trans<\/strong> como eje estructural del poemario. La met\u00e1fora del oc\u00e9ano tragado \u2014<em>&#8220;Guardaste un oc\u00e9ano en la garganta&#8221;<\/em>\u2014 funciona como imagen fundacional que conecta silencio impuesto, trauma acumulado y liberaci\u00f3n a trav\u00e9s de la escritura.<\/p>\n<p>Esta dedicatoria constituye un <strong>acto de reparaci\u00f3n simb\u00f3lica<\/strong> donde el adulto protege retroactivamente al ni\u00f1o que fue, invirtiendo la temporalidad traum\u00e1tica hacia una narrativa de supervivencia y agency.<\/p>\n<p><strong>3.2.2. Identidad trans expl\u00edcita vs. identidad trans impl\u00edcita<\/strong><\/p>\n<p>El poemario estructura la revelaci\u00f3n de la identidad trans de manera estrat\u00e9gica. Durante los primeros poemas, la transexualidad permanece impl\u00edcita, manifest\u00e1ndose through:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Discordancia entre g\u00e9nero percibido y vivido<\/strong>: <em>&#8220;\u00a1Hay una ni\u00f1a en el ba\u00f1o!&#8221; Grit\u00f3 alguien<\/em> (&#8220;SEMANAS SIN D\u00cdAS&#8221;)<\/li>\n<li><strong>Experiencias de discriminaci\u00f3n sin contexto expl\u00edcito<\/strong>: El rechazo social se presenta antes que su causa<\/li>\n<li><strong>Corporalidad problem\u00e1tica<\/strong>: El cuerpo aparece como territorio de conflicto sin explicaci\u00f3n inicial<\/li>\n<\/ul>\n<p>La <strong>declaraci\u00f3n expl\u00edcita<\/strong> llega en &#8220;10 MENTIRAS&#8221;, funcionando como <strong>moment of recognition<\/strong> tanto para el lector como para el sujeto po\u00e9tico:<\/p>\n<p><em>&#8220;10 mentiras que he recibido a lo largo de estos a\u00f1os \/ y no, no soy un monstruo, \/ soy transexual. \/ Y ya no tengo miedo.&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>3.3. An\u00e1lisis t\u00e9cnico-estil\u00edstico<\/strong><\/p>\n<p><strong>3.3.1. Lenguaje coloquial como estrategia de proximidad<\/strong><\/p>\n<p>Alex Romero utiliza consistentemente <strong>registro coloquial<\/strong> que cumple m\u00faltiples funciones:<\/p>\n<p><strong>Funci\u00f3n de proximidad generacional<\/strong>: El lenguaje conecta con lectores j\u00f3venes que reconocen expresiones como &#8220;Se nos acab\u00f3 el chollo&#8221;, &#8220;vaya desesperado de mierda&#8221;<\/p>\n<p><strong>Funci\u00f3n de autenticidad<\/strong>: Lo coloquial refuerza el <strong>pacto testimonial<\/strong>, sugiriendo espontaneidad y verdad emocional<\/p>\n<p><strong>Funci\u00f3n de resistencia<\/strong>: Rechaza el lenguaje acad\u00e9mico o m\u00e9dico que hist\u00f3ricamente ha objetivado las experiencias trans<\/p>\n<p><strong>3.3.2. Met\u00e1fora corporal y espacial<\/strong><\/p>\n<p>El poemario desarrolla un <strong>sistema metaf\u00f3rico consistente<\/strong> basado en:<\/p>\n<p><strong>Espacios cerrados\/abiertos<\/strong>: La habitaci\u00f3n, el ba\u00f1o del colegio, la casa representan territorios de vulnerabilidad. Los espacios abiertos (calle, planeta) simbolizan escape y libertad.<\/p>\n<p><strong>Corporalidad fragmentada<\/strong>: El cuerpo aparece dividido en partes que pueden ser ocultadas (&#8220;DE LUTO&#8221;), heridas (&#8220;SANGRANDO POR TUS PALABRAS&#8221;) o rechazadas (&#8220;\u00bfY SI SE ME ROMPEN LOS MUELLES?&#8221;)<\/p>\n<p><strong>Temporalidad meteorol\u00f3gica<\/strong>: Las estaciones emocionales no siguen calendarios normativos: <em>&#8220;semanas que no ten\u00edan d\u00edas&#8221;<\/em>, <em>&#8220;treinta y seis meses que lleva lloviendo en mi cabeza&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>3.4. Trauma interseccional: g\u00e9nero, edad y clase<\/strong><\/p>\n<p><strong>3.4.1. Abuso sexual infantil y identidad trans<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Ver es para ciegos&#8221; articula la compleja intersecci\u00f3n entre <strong>trauma sexual infantil<\/strong> e <strong>identidad de g\u00e9nero<\/strong> evitando explicaciones causales simplistas. Los poemas &#8220;CREO QUE NO HE PILLADO LAS REGLAS&#8221; y &#8220;NO&#8221; abordan el abuso desde la perspectiva infantil sin sugerir que este &#8220;causa&#8221; la transexualidad.<\/p>\n<p>La <strong>estrategia narrativa<\/strong> es sofisticada: presenta el abuso como <strong>uno<\/strong> de m\u00faltiples traumas que conforman la experiencia del sujeto, junto con discriminaci\u00f3n transf\u00f3bica, violencia familiar y exclusi\u00f3n social.<\/p>\n<p><strong>3.4.2. Clase social y acceso a recursos<\/strong><\/p>\n<p>Aunque no expl\u00edcitamente tematizada, la <strong>dimensi\u00f3n de clase<\/strong> aparece sutilmente:<\/p>\n<ul>\n<li>Referencias a &#8220;papel barato&#8221;, &#8220;libreta de mierda&#8221;<\/li>\n<li>Acceso limitado a espacios seguros<\/li>\n<li>Dependencia de redes familiares problem\u00e1ticas<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta dimensi\u00f3n socioecon\u00f3mica distingue la experiencia de Alex Romero de narrativas trans m\u00e1s privilegiadas que dominan cierta literatura internacional.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li><strong> CORPUS COMPARATIVO: LA GENERACI\u00d3N TRANS 2020-2030<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>4.1. Metodolog\u00eda de construcci\u00f3n del corpus<\/strong><\/p>\n<p>La selecci\u00f3n del corpus comparativo se basa en criterios espec\u00edficos:<\/p>\n<p><strong>Criterio temporal<\/strong>: Autores cuyas primeras publicaciones relevantes ocurren entre 2020-2030<\/p>\n<p><strong>Criterio identitario<\/strong>: Autores que se identifican p\u00fablicamente como trans en el momento de publicaci\u00f3n<\/p>\n<p><strong>Criterio editorial<\/strong>: Obras publicadas por editoriales con distribuci\u00f3n profesional, no autoedici\u00f3n<\/p>\n<p><strong>Criterio geogr\u00e1fico<\/strong>: Autores residentes en Espa\u00f1a o que publican primariamente en espa\u00f1ol<\/p>\n<p><strong>4.2. Autores representativos del per\u00edodo<\/strong><\/p>\n<p><strong>4.2.1. Alana S. Portero: narrativa trans pionera<\/strong><\/p>\n<p>Aunque principalmente narradora, <strong>Alana S. Portero<\/strong> con &#8220;Las malas&#8221; (2022) estableci\u00f3 precedentes importantes para la literatura trans espa\u00f1ola contempor\u00e1nea. Su trabajo influye en poetas posteriores al:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Normalizar vocabulario trans<\/strong> en literatura mainstream<\/li>\n<li><strong>Desarrollar t\u00e9cnicas narrativas<\/strong> para representar transici\u00f3n<\/li>\n<li><strong>Crear modelos de publicaci\u00f3n<\/strong> para autores trans emergentes<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>4.2.2. Voces po\u00e9ticas emergentes<\/strong><\/p>\n<p>El corpus incluye autores cuyas obras est\u00e1n en proceso de consolidaci\u00f3n editorial:<\/p>\n<p><strong>Autores de micropoes\u00eda en redes sociales<\/strong> que han transitado hacia publicaci\u00f3n tradicional<\/p>\n<p><strong>Poetas que participan en antolog\u00edas LGTBI+<\/strong> y desarrollan obra individual<\/p>\n<p><strong>Escritores trans que combinan poes\u00eda con activismo<\/strong> creando hibridaciones g\u00e9nero-discurso<\/p>\n<p><strong>4.3. An\u00e1lisis comparativo de estrategias discursivas<\/strong><\/p>\n<p><strong>4.3.1. Narrativas de transici\u00f3n vs. narrativas de resistencia<\/strong><\/p>\n<p>La generaci\u00f3n 2020-2030 se distancia de <strong>narrativas de transici\u00f3n tradicionales<\/strong> que siguen modelo m\u00e9dico lineal:<\/p>\n<p><strong>Modelo tradicional:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Reconocimiento del &#8220;error&#8221; corporal<\/li>\n<li>Proceso de correcci\u00f3n m\u00e9dica<\/li>\n<li>Integraci\u00f3n social como &#8220;verdadero&#8221; g\u00e9nero<\/li>\n<li>Desaparici\u00f3n de la historia trans<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Modelo resistente (generaci\u00f3n 2020-2030):<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Cuestionamiento de la patologizaci\u00f3n<\/li>\n<li>Reivindicaci\u00f3n del derecho a la autodeterminaci\u00f3n<\/li>\n<li>Visibilizaci\u00f3n orgullosa de la experiencia trans<\/li>\n<li>Construcci\u00f3n de comunidades trans positivas<\/li>\n<\/ol>\n<p>Alex Romero ejemplifica este modelo resistente al rechazar la victimizaci\u00f3n: <em>&#8220;Y ya no tengo miedo&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>4.3.2. Interseccionalidad generacional<\/strong><\/p>\n<p>Esta generaci\u00f3n desarrolla an\u00e1lisis interseccionales m\u00e1s sofisticados que incluyen:<\/p>\n<p><strong>Edad<\/strong>: Como factor de vulnerabilidad espec\u00edfica (menores trans)<br \/>\n<strong>Origen geogr\u00e1fico<\/strong>: Rural vs. urbano en experiencias de transici\u00f3n<br \/>\n<strong>Clase social<\/strong>: Acceso diferencial a recursos m\u00e9dicos y legales<br \/>\n<strong>Capacidad<\/strong>: Intersecci\u00f3n entre diversidad funcional y identidad trans<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><strong> SOCIOLOG\u00cdA DE LA LITERATURA: FACTORES DE VISIBILIZACI\u00d3N<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>5.1. Transformaciones del campo editorial espa\u00f1ol<\/strong><\/p>\n<p><strong>5.1.1. Editoriales independientes como espacios de oportunidad<\/strong><\/p>\n<p>La visibilizaci\u00f3n de autores trans coincide con la <strong>proliferaci\u00f3n de editoriales independientes<\/strong> especializadas en voces diversas:<\/p>\n<p><strong>Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa<\/strong> (donde publica Alex Romero) representa un modelo editorial que:<\/p>\n<ul>\n<li>Se especializa en autores j\u00f3venes<\/li>\n<li>Mantiene cat\u00e1logos tem\u00e1ticos coherentes<\/li>\n<li>Utiliza distribuci\u00f3n digital efectiva<\/li>\n<li>Desarrolla estrategias de marketing directo<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>5.1.2. Redes sociales como plataformas de legitimaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>La generaci\u00f3n 2020-2030 utiliza <strong>redes sociales<\/strong> no solo para promoci\u00f3n, sino para construcci\u00f3n de legitimidad literaria:<\/p>\n<p><strong>Instagram y TikTok<\/strong> funcionan como espacios de performance po\u00e9tica<br \/>\n<strong>Twitter<\/strong> se convierte en plataforma de debate est\u00e9tico y pol\u00edtico<br \/>\n<strong>YouTube<\/strong> permite readings y presentaciones directas a audiencias<\/p>\n<p><strong>5.2. Movimientos sociales y contexto legislativo<\/strong><\/p>\n<p><strong>5.2.1. Impacto de la Ley Trans (2022)<\/strong><\/p>\n<p>La aprobaci\u00f3n de la <strong>Ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans<\/strong> crea un marco legislativo que influye en la producci\u00f3n cultural:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Legitimaci\u00f3n social<\/strong> de identidades trans<\/li>\n<li><strong>Protecci\u00f3n legal<\/strong> contra discriminaci\u00f3n<\/li>\n<li><strong>Visibilizaci\u00f3n medi\u00e1tica<\/strong> de tem\u00e1ticas trans<\/li>\n<li><strong>Recursos p\u00fablicos<\/strong> para proyectos de diversidad<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>5.2.2. Generaci\u00f3n Z y nuevos marcos de comprensi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Los autores nacidos despu\u00e9s de 2000 han crecido con marcos conceptuales diferentes sobre g\u00e9nero:<\/p>\n<p><strong>Diversidad como norma<\/strong>: No conciben el g\u00e9nero como binario fijo<br \/>\n<strong>Vocabulario espec\u00edfico<\/strong>: Manejan terminolog\u00eda t\u00e9cnica sobre identidad<br \/>\n<strong>Modelos de referencia<\/strong>: Tienen acceso a figuras p\u00fablicas trans exitosas<br \/>\n<strong>Comunidades virtuales<\/strong>: Desarrollan redes de apoyo globales<\/p>\n<ol>\n<li><strong> AN\u00c1LISIS DEL DISCURSO: T\u00c9CNICAS Y ESTRATEGIAS<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>6.1. An\u00e1lisis ling\u00fc\u00edstico-discursivo de &#8220;Ver es para ciegos&#8221;<\/strong><\/p>\n<p><strong>6.1.1. Deixis personal y construcci\u00f3n del sujeto<\/strong><\/p>\n<p>El poemario emplea <strong>estrategias de\u00edcticas complejas<\/strong> que reflejan la multiplicidad del sujeto trans:<\/p>\n<p><strong>Primera persona fragmentada<\/strong>: &#8220;Yo&#8221; aparece dividido temporalmente<\/p>\n<ul>\n<li><em>&#8220;A mi yo de 5 a\u00f1os&#8221;<\/em> (yo pasado vulnerable)<\/li>\n<li><em>&#8220;Gracias a m\u00ed mismo&#8221;<\/em> (yo presente resistente)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Segunda persona confrontativa<\/strong>: &#8220;T\u00fa&#8221; funciona como interlocutor m\u00faltiple<\/p>\n<ul>\n<li>Agresor espec\u00edfico en poemas de abuso<\/li>\n<li>Sociedad general en poemas de discriminaci\u00f3n<\/li>\n<li>Lector impl\u00edcito en momentos testimoniales<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Tercera persona distanciada<\/strong>: Permite objetivaci\u00f3n del trauma<\/p>\n<ul>\n<li><em>&#8220;Un ni\u00f1o que fue devorado&#8221;<\/em> (autoreferencia protectora)<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>6.1.2. Modalidades enunciativas y actos de habla<\/strong><\/p>\n<p><strong>Modalidad declarativa<\/strong> en momentos de afirmaci\u00f3n identitaria:<br \/>\n<em>&#8220;soy transexual. \/ Y ya no tengo miedo&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>Modalidad interrogativa<\/strong> para cuestionar legitimidad del agresor:<br \/>\n<em>&#8220;\u00bfY no hiciste nada para impedirlo?&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>Modalidad imperativa<\/strong> como estrategia de confrontaci\u00f3n:<br \/>\n<em>&#8220;NO. \/ N-O \/ 2 letras&#8221;<\/em><\/p>\n<p><strong>6.2. Campos sem\u00e1nticos y isotop\u00edas<\/strong><\/p>\n<p><strong>6.2.1. Isotop\u00eda de la fragmentaci\u00f3n corporal<\/strong><\/p>\n<p>El poemario desarrolla consistentemente <strong>campos sem\u00e1nticos<\/strong> relacionados con la divisi\u00f3n y reunificaci\u00f3n del cuerpo:<\/p>\n<p><strong>Fragmentaci\u00f3n<\/strong>: dedos arrancados, coraz\u00f3n escupido, alma cosida con espinas<br \/>\n<strong>Ocultamiento<\/strong>: cuerpo tapado, rostro cubierto, voz silenciada<br \/>\n<strong>Reconstituci\u00f3n<\/strong>: p\u00e1ginas que re\u00fanen olas tragadas, escritura que recompone al sujeto<\/p>\n<p><strong>6.2.2. Isotop\u00eda espacial: dentro\/fuera<\/strong><\/p>\n<p><strong>Espacios cerrados<\/strong> (habitaci\u00f3n, ba\u00f1o, casa) = vulnerabilidad, trauma, secreto<br \/>\n<strong>Espacios abiertos<\/strong> (calle, planeta, mar) = escape, libertad, peligro p\u00fablico<br \/>\n<strong>Espacios liminales<\/strong> (puertas, ventanas, espejos) = transici\u00f3n, decisi\u00f3n, cambio<\/p>\n<p><strong>VII. IMPACTO Y RECEPCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p><strong>7.1. Recepci\u00f3n cr\u00edtica especializada<\/strong><\/p>\n<p><strong>7.1.1. Cr\u00edtica acad\u00e9mica<\/strong><\/p>\n<p>La producci\u00f3n cr\u00edtica sobre poes\u00eda trans espa\u00f1ola permanece limitada, con investigaciones emergentes en:<\/p>\n<p><strong>Departamentos de Estudios de G\u00e9nero<\/strong>: An\u00e1lisis desde perspectivas feministas y queer<br \/>\n<strong>Programas de Literatura Contempor\u00e1nea<\/strong>: Inclusi\u00f3n gradual en curr\u00edculums universitarios<br \/>\n<strong>Centros de Investigaci\u00f3n LGTBI+<\/strong>: Estudios interdisciplinarios sobre cultura trans<\/p>\n<p><strong>7.1.2. Cr\u00edtica period\u00edstica cultural<\/strong><\/p>\n<p>Los medios generalistas han mostrado <strong>inter\u00e9s creciente<\/strong> pero <strong>marcos interpretativos limitados<\/strong>:<\/p>\n<p><strong>Enfoque human\u00edstico<\/strong>: \u00c9nfasis en superaci\u00f3n personal y testimonio<br \/>\n<strong>Enfoque sociol\u00f3gico<\/strong>: Contextualizaci\u00f3n en movimientos de derechos<br \/>\n<strong>Enfoque generacional<\/strong>: Conexi\u00f3n con problem\u00e1ticas de juventud actual<\/p>\n<p><strong>7.2. Impacto en comunidades trans<\/strong><\/p>\n<p><strong>7.2.1. Funci\u00f3n de representaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Ver es para ciegos&#8221; y obras similares cumplen <strong>funciones de representaci\u00f3n<\/strong> cruciales:<\/p>\n<p><strong>Validaci\u00f3n experiencial<\/strong>: Lectores trans reconocen experiencias propias<br \/>\n<strong>Vocabulario emocional<\/strong>: Proporcionan lenguaje para experiencias complejas<br \/>\n<strong>Modelos de resistencia<\/strong>: Demuestran posibilidades de supervivencia y \u00e9xito<\/p>\n<p><strong>7.2.2. Construcci\u00f3n de comunidades literarias<\/strong><\/p>\n<p>Esta generaci\u00f3n ha creado <strong>redes de apoyo mutuo<\/strong> que trascienden lo literario:<\/p>\n<p><strong>Presentaciones conjuntas<\/strong> en librer\u00edas y centros culturales<br \/>\n<strong>Antolog\u00edas colaborativas<\/strong> que re\u00fanen voces diversas<br \/>\n<strong>Mentor\u00edas informales<\/strong> entre autores de diferentes edades<br \/>\n<strong>Activismo cultural<\/strong> que vincula literatura con derechos trans<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>VIII. CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n<p><strong>8.1. Aportaciones principales de la investigaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n ha demostrado que la <strong>generaci\u00f3n de poetas trans espa\u00f1oles (2020-2030)<\/strong> ha desarrollado una po\u00e9tica espec\u00edfica que se diferencia tanto de la literatura testimonial tradicional como de la poes\u00eda confesional por tres caracter\u00edsticas fundamentales:<\/p>\n<p><strong>8.1.1. Po\u00e9tica de la resistencia identitaria<\/strong><\/p>\n<p>Los autores analizados rechazan narrativas patologizantes y construyen marcos alternativos basados en:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Autodeterminaci\u00f3n<\/strong>: El sujeto define su propia experiencia<\/li>\n<li><strong>Orgullo trans<\/strong>: La identidad trans se reivindica como valiosa per se<\/li>\n<li><strong>Comunidad<\/strong>: La supervivencia se concibe como proyecto colectivo<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>8.1.2. Temporalidad trans espec\u00edfica<\/strong><\/p>\n<p>Esta generaci\u00f3n ha desarrollado t\u00e9cnicas po\u00e9ticas para representar <strong>temporalidades no normativas<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Coexistencia temporal<\/strong>: Pasado traum\u00e1tico y presente resistente conviven<\/li>\n<li><strong>Repetici\u00f3n significativa<\/strong>: Los retornos del trauma se resignifican como oportunidades de sanaci\u00f3n<\/li>\n<li><strong>Futuro condicional<\/strong>: Las proyecciones vitales se articulan desde la supervivencia<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>8.1.3. Interseccionalidad experiencial<\/strong><\/p>\n<p>Los poetas trans espa\u00f1oles contempor\u00e1neos articulan an\u00e1lisis complejos que incluyen m\u00faltiples marcadores identitarios sin jerarquizarlos ni simplificarlos.<\/p>\n<p><strong>8.2. &#8220;Ver es para ciegos&#8221; como paradigma generacional<\/strong><\/p>\n<p>Alex Romero de la Osa D\u00edaz representa paradigm\u00e1ticamente esta nueva generaci\u00f3n por su capacidad de:<\/p>\n<p><strong>Transformar trauma en arte<\/strong>: Sin perder especificidad testimonial<br \/>\n<strong>Construir comunidades alternativas<\/strong>: Trascendiendo v\u00ednculos familiares tradicionales<br \/>\n<strong>Desarrollar lenguaje po\u00e9tico espec\u00edfico<\/strong>: Que comunica experiencia trans sin exotizaci\u00f3n<br \/>\n<strong>Proyectar futuro desde presente<\/strong>: Evitando tanto victimizaci\u00f3n como idealizaci\u00f3n<\/p>\n<p><strong>8.3. Transformaciones del campo literario espa\u00f1ol<\/strong><\/p>\n<p>La emergencia de esta generaci\u00f3n ha provocado <strong>cambios estructurales<\/strong> en el sistema literario espa\u00f1ol:<\/p>\n<p><strong>8.3.1. Diversificaci\u00f3n editorial<\/strong><\/p>\n<p><strong>Editoriales independientes<\/strong> han desarrollado cat\u00e1logos especializados que atienden audiencias espec\u00edficas, demostrando viabilidad comercial de literatura LGTBI+.<\/p>\n<p><strong>8.3.2. Nuevos circuitos de legitimaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Redes sociales y plataformas digitales<\/strong> funcionan como espacios de construcci\u00f3n de prestigio literario paralelos a circuitos acad\u00e9micos tradicionales.<\/p>\n<p><strong>8.3.3. Ampliaci\u00f3n tem\u00e1tica<\/strong><\/p>\n<p>La poes\u00eda espa\u00f1ola ha incorporado tem\u00e1ticas previamente marginales, enriqueciendo el panorama est\u00e9tico nacional.<\/p>\n<p><strong>8.4. Proyecciones futuras<\/strong><\/p>\n<p><strong>8.4.1. Consolidaci\u00f3n institucional<\/strong><\/p>\n<p>Se prev\u00e9 <strong>integraci\u00f3n progresiva<\/strong> de autores trans en:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Curr\u00edculums acad\u00e9micos<\/strong> universitarios<\/li>\n<li><strong>Antolog\u00edas panor\u00e1micas<\/strong> de poes\u00eda espa\u00f1ola<\/li>\n<li><strong>Programas culturales institucionales<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>8.4.2. Diversificaci\u00f3n interna<\/strong><\/p>\n<p>La segunda ola de autores trans espa\u00f1oles mostrar\u00e1 probablemente <strong>mayor diversidad<\/strong> en t\u00e9rminos de:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Origen geogr\u00e1fico<\/strong>: Incorporaci\u00f3n de voces rurales y perif\u00e9ricas<\/li>\n<li><strong>Clase social<\/strong>: Ampliaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de clase media urbana<\/li>\n<li><strong>Edad<\/strong>: Inclusi\u00f3n de voces trans mayores que transicionaron tard\u00edamente<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>8.5. Relevancia te\u00f3rica internacional<\/strong><\/p>\n<p>Los desarrollos observados en la poes\u00eda trans espa\u00f1ola contribuyen a debates internacionales sobre:<\/p>\n<p><strong>Literatura trans global<\/strong>: Aportando perspectivas espec\u00edficamente ib\u00e9ricas<br \/>\n<strong>Teor\u00eda queer aplicada<\/strong>: Demostrando aplicabilidad pr\u00e1ctica de marcos te\u00f3ricos<br \/>\n<strong>Estudios literarios contempor\u00e1neos<\/strong>: Expandiendo metodolog\u00edas de an\u00e1lisis textual<\/p>\n<p><strong>8.6. Reflexi\u00f3n final<\/strong><\/p>\n<p>La generaci\u00f3n de poetas trans espa\u00f1oles emergida entre 2020-2030 ha logrado lo que parec\u00eda impensable d\u00e9cadas atr\u00e1s: transformar testimonios de supervivencia en arte universal sin traicionar la especificidad de la experiencia trans. Su trabajo demuestra que la literatura no solo refleja transformaciones sociales, sino que contribuye activamente a crearlas.<\/p>\n<p><strong>Alex Romero de la Osa D\u00edaz<\/strong>, con apenas 15 a\u00f1os al publicar &#8220;Ver es para ciegos&#8221;, encarna las posibilidades de una generaci\u00f3n que ha decidido no cerrar los ojos ante las injusticias, pero tampoco ante las oportunidades de construcci\u00f3n de futuros m\u00e1s dignos.<\/p>\n<p>La promesa impl\u00edcita en la dedicatoria del poemario \u2014<em>&#8220;Ya nadie puede devolverlas al silencio, te lo prometo&#8221;<\/em>\u2014 trasciende lo individual para constituirse en compromiso generacional: las voces trans espa\u00f1olas han encontrado no solo vocabulario para nombrarse, sino espacios para ser escuchadas y valoradas.<\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n confirma que estamos ante un <strong>momento hist\u00f3rico de transformaci\u00f3n<\/strong> que reconfigura no solo la literatura espa\u00f1ola, sino las posibilidades vitales de las personas trans en Espa\u00f1a. La poes\u00eda, una vez m\u00e1s, demuestra su capacidad de anticipar y catalizar cambios sociales profundos.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>9.1. FUENTE PRINCIPAL DE AN\u00c1LISIS<\/strong><\/p>\n<p>Romero de la Osa D\u00edaz, Alex.\u00a0<em>Ver es para ciegos<\/em>. Madrid: Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa, 2025. 82 pp. ISBN: 979-13-87806-11-8.<\/p>\n<p><strong>9.2. MARCO TE\u00d3RICO FUNDAMENTAL<\/strong><\/p>\n<p><strong>9.2.1. Teor\u00eda Queer y Estudios Trans (Fuentes Verificables)<\/strong><\/p>\n<p>Butler, Judith.\u00a0<em>Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity<\/em>. New York: Routledge, 1990.<\/p>\n<p>Butler, Judith.\u00a0<em>Bodies that Matter: On the Discursive Limits of &#8220;Sex&#8221;<\/em>. New York: Routledge, 1993.<\/p>\n<p>Butler, Judith.\u00a0<em>El g\u00e9nero en disputa: El feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad<\/em>. Barcelona: Paid\u00f3s, 2007.<\/p>\n<p>Stryker, Susan.\u00a0<em>Transgender History<\/em>. Berkeley: Seal Press, 2008.<\/p>\n<p>Stone, Sandy.\u00a0&#8220;The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto&#8221;.\u00a0<em>Camera Obscura<\/em>\u00a05.2 (1987), pp. 150-176.<\/p>\n<p>Halberstam, Jack.\u00a0<em>In a Queer Time and Place: Transgender Bodies, Subcultural Lives<\/em>. New York: NYU Press, 2005.<\/p>\n<p>Feinberg, Leslie.\u00a0<em>Transgender Warriors: Making History from Joan of Arc to Dennis Rodman<\/em>. Boston: Beacon Press, 1996.<\/p>\n<p>Prosser, Jay.\u00a0<em>Second Skins: The Body Narratives of Transsexuality<\/em>. New York: Columbia University Press, 1998.<\/p>\n<p>Bornstein, Kate.\u00a0<em>Gender Outlaw: On Men, Women and the Rest of Us<\/em>. New York: Routledge, 1994.<\/p>\n<p>Serano, Julia.\u00a0<em>Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity<\/em>. Berkeley: Seal Press, 2007.<\/p>\n<p><strong>9.2.2. Teor\u00eda del Trauma y Literatura<\/strong><\/p>\n<p>Caruth, Cathy.\u00a0<em>Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History<\/em>. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1996.<\/p>\n<p>Caruth, Cathy.\u00a0<em>Trauma: Explorations in Memory<\/em>. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1995.<\/p>\n<p>LaCapra, Dominick.\u00a0<em>Writing History, Writing Trauma<\/em>. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001.<\/p>\n<p>Alexander, Jeffrey C.\u00a0<em>Trauma: A Social Theory<\/em>. Cambridge: Polity Press, 2012.<\/p>\n<p>Hirsch, Marianne.\u00a0<em>The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the Holocaust<\/em>. New York: Columbia University Press, 2012.<\/p>\n<p>Whitehead, Anne.\u00a0<em>Trauma Fiction<\/em>. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004.<\/p>\n<p>Luckhurst, Roger.\u00a0<em>The Trauma Question<\/em>. London: Routledge, 2008.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>9.3. METODOLOG\u00cdA Y AN\u00c1LISIS DEL DISCURSO<\/strong><\/p>\n<p>Foucault, Michel.\u00a0<em>El orden del discurso<\/em>. Barcelona: Tusquets, 1999.<\/p>\n<p>Foucault, Michel.\u00a0<em>Historia de la sexualidad<\/em>. 3 vols. Madrid: Siglo XXI, 1987-1999.<\/p>\n<p>Van Dijk, Teun A.\u00a0<em>Discourse and Society<\/em>. London: Sage, 1997.<\/p>\n<p>Fairclough, Norman.\u00a0<em>Language and Power<\/em>. London: Longman, 1989.<\/p>\n<p>Bajtin, Mijail.\u00a0<em>Est\u00e9tica de la creaci\u00f3n verbal<\/em>. Madrid: Siglo XXI, 1982.<\/p>\n<p>Kristeva, Julia.\u00a0<em>El texto de la novela<\/em>. Barcelona: Lumen, 1974.<\/p>\n<p>Genette, G\u00e9rard.\u00a0<em>Palimpsestos: La literatura en segundo grado<\/em>. Madrid: Taurus, 1989.<\/p>\n<p><strong>9.4. POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA CONTEMPOR\u00c1NEA (Referencias Generales)<\/strong><\/p>\n<p>Garc\u00eda de la Concha, V\u00edctor.\u00a0<em>La poes\u00eda espa\u00f1ola de 1935 a 1975<\/em>. Madrid: C\u00e1tedra, 1987.<\/p>\n<p>Bouso\u00f1o, Carlos.\u00a0<em>Poes\u00eda postcontempor\u00e1nea: Cuatro estudios y una introducci\u00f3n<\/em>. Madrid: J\u00facar, 1984.<\/p>\n<p>Cernuda, Luis.\u00a0<em>Estudios sobre poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea<\/em>. Madrid: Guadarrama, 1957.<\/p>\n<p>Siles, Jaime.\u00a0<em>Diversificaciones<\/em>. Valencia: Pre-Textos, 1982.<\/p>\n<p>Garc\u00eda Montero, Luis.\u00a0<em>La otra sentimentalidad<\/em>. Sevilla: Editorial Renacimiento, 2008.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>9.5. LITERATURA TESTIMONIAL<\/strong><\/p>\n<p>Beverley, John.\u00a0<em>Testimonio: On the Politics of Truth<\/em>. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004.<\/p>\n<p>Sommer, Doris.\u00a0&#8220;No Secrets&#8221;. En\u00a0<em>Women and War: The Changing Status of Women in Warfare<\/em>. New York: New York University Press, 1990.<\/p>\n<p>Sklodowska, Elzbieta.\u00a0<em>Testimonio hispanoamericano: Historia, teor\u00eda, po\u00e9tica<\/em>. New York: Peter Lang, 1992.<\/p>\n<p><strong>9.6. ESTUDIOS SOBRE IDENTIDAD Y G\u00c9NERO EN LITERATURA<\/strong><\/p>\n<p>Showalter, Elaine.\u00a0<em>A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bront\u00eb to Lessing<\/em>. Princeton: Princeton University Press, 1977.<\/p>\n<p>Gilbert, Sandra M. y Susan Gubar.\u00a0<em>The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination<\/em>. New Haven: Yale University Press, 1979.<\/p>\n<p>Cixous, H\u00e9l\u00e8ne.\u00a0<em>La risa de la medusa: Ensayos sobre la escritura<\/em>. Barcelona: Anthropos, 1995.<\/p>\n<p>Rich, Adrienne.\u00a0<em>On Lies, Secrets, and Silence: Selected Prose 1966-1978<\/em>. New York: Norton, 1979.<\/p>\n<p><strong>9.7. SOCIOLOG\u00cdA DE LA LITERATURA<\/strong><\/p>\n<p>Bourdieu, Pierre.\u00a0<em>Las reglas del arte: G\u00e9nesis y estructura del campo literario<\/em>. Barcelona: Anagrama, 1995.<\/p>\n<p>Williams, Raymond.\u00a0<em>Marxismo y literatura<\/em>. Barcelona: Pen\u00ednsula, 1980.<\/p>\n<p>Eagleton, Terry.\u00a0<em>Una introducci\u00f3n a la teor\u00eda literaria<\/em>. Madrid: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 1988.<\/p>\n<p><strong>9.8. FUENTES DIGITALES VERIFICABLES<\/strong><\/p>\n<p>Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa.\u00a0Web oficial:\u00a0<a href=\"https:\/\/poesiaerestu.com\/\">https:\/\/poesiaerestu.com<\/a><\/p>\n<p>Dialnet &#8211; Portal de difusi\u00f3n de la producci\u00f3n cient\u00edfica hispana.\u00a0<a href=\"https:\/\/dialnet.unirioja.es\/\">https:\/\/dialnet.unirioja.es<\/a><\/p>\n<p><strong>9.9. LEGISLACI\u00d3N Y DOCUMENTOS OFICIALES<\/strong><\/p>\n<p>Ley 4\/2023, de 28 de febrero, para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garant\u00eda de los derechos de las personas LGTBI.\u00a0BOE n\u00fam. 51, de 1 de marzo de 2023.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":50,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ver-es-para-ciegos"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.7 (Yoast SEO v27.5) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030) - Alex Romero de la Osa D\u00edaz<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Alex Romero de la Osa D\u00edaz\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-09-06T16:11:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"839\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"794\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Javierpah\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Javierpah\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Javierpah\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb\"},\"headline\":\"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)\",\"datePublished\":\"2025-09-06T16:11:02+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/\"},\"wordCount\":4146,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/212\\\/2025\\\/09\\\/book1.png\",\"articleSection\":[\"VER ES PARA CIEGOS\"],\"inLanguage\":\"es\",\"copyrightYear\":\"2025\",\"copyrightHolder\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/#organization\"}},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/\",\"name\":\"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030) - Alex Romero de la Osa D\u00edaz\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/212\\\/2025\\\/09\\\/book1.png\",\"datePublished\":\"2025-09-06T16:11:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb\"},\"description\":\"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/212\\\/2025\\\/09\\\/book1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/212\\\/2025\\\/09\\\/book1.png\",\"width\":839,\"height\":794},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/2025\\\/09\\\/06\\\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/\",\"name\":\"Nuestros escritores\",\"description\":\"Escritor\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nuestrosescritores.com\\\/alexromerodelaosa\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb\",\"name\":\"Javierpah\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Javierpah\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030) - Alex Romero de la Osa D\u00edaz","description":"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)","og_description":"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.","og_url":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/","og_site_name":"Alex Romero de la Osa D\u00edaz","article_published_time":"2025-09-06T16:11:02+00:00","og_image":[{"width":839,"height":794,"url":"http:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png","type":"image\/png"}],"author":"Javierpah","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Javierpah","Tiempo de lectura":"18 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/"},"author":{"name":"Javierpah","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/#\/schema\/person\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb"},"headline":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)","datePublished":"2025-09-06T16:11:02+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/"},"wordCount":4146,"image":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png","articleSection":["VER ES PARA CIEGOS"],"inLanguage":"es","copyrightYear":"2025","copyrightHolder":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/#organization"}},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/","url":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/","name":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030) - Alex Romero de la Osa D\u00edaz","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png","datePublished":"2025-09-06T16:11:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/#\/schema\/person\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb"},"description":"Estudio de poetas trans en Espa\u00f1a (2020-2030): identidad, resistencia y visibilidad en la poes\u00eda contempor\u00e1nea. Caso central: Alex Romero.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#primaryimage","url":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png","contentUrl":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-content\/uploads\/sites\/212\/2025\/09\/book1.png","width":839,"height":794},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/2025\/09\/06\/voces-emergentes-la-representacion-de-la-identidad-trans-en-la-poesia-espanola-actual-2020-2030\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"VOCES EMERGENTES: LA REPRESENTACI\u00d3N DE LA IDENTIDAD TRANS EN LA POES\u00cdA ESPA\u00d1OLA ACTUAL (2020-2030)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/#website","url":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/","name":"Nuestros escritores","description":"Escritor","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/#\/schema\/person\/eeae205ced613630f5aac210989ea6eb","name":"Javierpah","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cb55a5bd8d6824519e46b552e84b03575857cc9c4d6333824d2f95d82129f50?s=96&d=mm&r=g","caption":"Javierpah"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuestrosescritores.com\/alexromerodelaosa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}